I tidigare och mer förfinade grekiska skrifter, som de av Platon, används ἀπεκρίθη (apekrithē) och ἀποκριθήσομαι (apokrithēsomai) i passiv betydelse vanligtvis inte för att förmedla innebörden “han svarade”. Istället används ἀποκριθῆναι (apokrithēnai) och ἀποκρίνασθαι (apokrinasthai) omväxlande.
I Nya testamentet finns en säregen användning av den passiva formen ἀπεκρίθη (apekrithē). Den aoristiska mediumformen, ἀπεκρίνατο (apekrinato), förekommer endast i ett fåtal fall, såsom i Matteus 27:12, Markus 14:61, Lukas 3:16, Lukas 23:9, Johannes 5:17, 19, Johannes 12:23 och Apostlagärningarna 3:12.
Det som gör detta ord så viktigt är det faktum att det förekommer i samband med “han sade” många gånger, det vill säga “han separerade och sade”, varför att översätta det som “han svarade och sade” sannerligen är redundant och onödigt.
Så medan tidigare grekiska skrifter föredrog andra former för “han svarade”, förlitade sig inte Nya testamentets författare på dem, utan valde att använda en passiv form ἀπεκρίθη.
ἀποκrίνω (apokrinō) förekommer 232 gånger i Nya testamentet (se Strong’s #611). I klassisk grekiska betyder det “att separera” eller “att välja”.
Enligt LSJ (Liddell, Scott, Jones), “avskilja” eller “att bli delad eller separerad”, har ἀποκρίνω (apokrinō) olika användningsområden:
- Avskilja: Denna användning föreslås i verk som Platons “Plutarchos” och andra källor som Pherecrates och Aelianus “Varia Historia”.
- Att bli delad eller separerad: I sin passiva form, ἀποκρίνθη (apokrinthē), indikerar det att bli separerad eller delad. Till exempel i Homeros “Iliaden” beskriver det två kämpar som separeras från skaran. Det ses också i andra sammanhang, som att beskriva separationen av element i kosmogoni eller separationen av olika nationer.
Termen omfattar både fysisk separation, som i fallet med kombattanter som separerats utan ett avgörande resultat, och begreppsmässig separation, som när olikartade element förs samman under ett namn.
Problemet med att översätta den passiva formen ἀποκrίνθη som “han svarade” är att även om “han svarade” är en vanlig översättning för den aoristiska passiva formen ἀποκrίνθη (apokrinthē), förmedlar den inte helt verbets passiva aspekt. En mer exakt översättning som tar hänsyn till den passiva rösten skulle vara något i stil med “han blir besvarad” eller “han blev besvarad”. Detta betonar det faktum att subjektet tar emot handlingen att bli besvarad snarare än att aktivt svara.
När Nya testamentets författare fokuserar på vissa mönster, specifika ordval eller språkliga former, betyder det att de avser att man ska ägna dem stor uppmärksamhet.