Gịnị ga-eme ma ọ bụrụ na mmadụ asụgharịa dịka iwu ụtọ asụsụ siri dị n’ahọpụtaghị iwu ụtọ asụsụ ọ ga-eso n’ihi ajọ mbunobi ma ọ bụ omenala, kama ọ gụọ ya otú ọ dị n’atụghị egwu na a ga-akpọ ya ọkụ n’elu osisi?
N’ihi na Chineke hụrụ n’anya otú a..
“so” ahụ bụ okwu pụtara “otú a” ma ọ bụ “n’ụzọ dị otú a”. “Ịhụnanya” abụghịkwa naanị mmetụta dịka ọ dị na “philo” kama ọ bụ ịhụnanya agape nke na-aga n’ihu na azụ. Enwekwara akara ngosi the—Chineke ahụ.
N’ihi na otú a ka Chineke ahụ si hụ ụwa n’anya agape…
“Ụwa” bụ nhazi niile a haziri ahazi–kosmos ahụ. Ọ dịkwa n’ụdị accusative nke pụtara na Chineke na-eme ihe n’ebe Nhazi ahụ dị…
N’ihi na otú a ka Chineke ahụ si hụ Nhazi ahụ n’anya agape, na…
Njikọ okwu ahụ abụghị naanị “na” kama ọ bụ “ruo n’ókè na” ma ọ bụ “ya mere” nke ga-apụta na “otú a” nwere ike na-ezo aka n’amaokwu ndị bu ụzọ banyere agwọ ahụ e weliri elu n’ala ịkpa…
N’ihi na otú a ka Chineke ahụ si hụ Nhazi ahụ n’anya agape: ruo n’ókè na ọ nyere naanị ọkpara ọ mụrụ…
“Naanị ọkpara ọ mụrụ” sitere n’otu okwu, monogenés (#G3439), ọ pụtakwara ụdị-naanị-ya ma ọ bụ naanị otu onye e mepụtara. Genos (#G1805) nwere njikọ na genesis ma ọ bụ mmalite. Usoro nkịtị nke mkpụrụ okwu accusative nwere akara ngosi bụ nwa ahụ, onye ahụ e mepụtara naanị ya…
N’ihi na otú a ka Chineke ahụ si hụ Nhazi ahụ n’anya agape: ruo n’ókè na ọ nyere naanị onye ahụ e mepụtara, ka onye ọ bụla nke kwere…
Ngwaa present tense participle active na-arụ ọrụ dịka mkpụrụ okwu-ngwaa—pisteuōn onye na-atụkwasị obi ma ọ bụ onye ahụ na-atụkwasị obi. Ọ dị n’ụdị present masculine singular—onye-nke-na-atụkwasị-obi. Enwekwara akara ngosi ὁ na nke a nke na-egosi na ngwaa participle ahụ kapịrị ọnụ, onye ahụ nke na-atụkwasị obi. Okwu Grik pas (#G3956) bụ n’ụzọ nkịtị niile. “Ka” (#G2443) bụ njikọ okwu dịtụ iche na “ka ọ wee” (#G5620) nke bu ụzọ.
N’ihi na otú a ka Chineke ahụ si hụ Nhazi ahụ n’anya agape: ruo n’ókè na ọ nyere naanị onye ahụ e mepụtara, ka onye ọ bụla nke na-atụkwasị obi n’ime ya…
“Eis” (#G1519) bụ n’ime n’ụzọ ziri ezi, ọ bụghị naanị “na”. “Auton” (#G846) bụ accusative “ya” ma ọ bụ “onwe ya”. NASB sụgharịrị auto/auton dịka onwe ya ugboro iri asatọ na atọ. A na-eji nnọchiaha “onwe/onwe ya” eme ihe n’ụzọ pụrụ iche na Testament Ọhụrụ. Ya mere, akwụkwọ ọkọwa okwu kwuru sị:
αὐτός, αὐtῇ, αὐτό, pronoun (“derived from the particle αὖ with the added force of a demonstrative pronoun. In itself it signifies nothing more than again, applied to what has either been previously mentioned or, when the whole discourse is looked at, must necessarily be supplied.” Klotz ad Devar. ii., p. 219; (see Vanicek, p. 268)). A na-eji ya eme ihe n’ihe odide Bible ma na Testament Ochie ma na Testament Ọhụrụ ugboro ugboro karịa nnọchiaha ndị ọzọ; na n’iji ya eme ihe ugboro ugboro na nke fọrọ nke nta ka ọ gabiga ókè, ha na-esi n’ụzọ ndị odee ụwa dị iche nke ukwuu; cf. Buttmann, § 127, 9. (On classic usage cf. Hermann, Opuscc. i. 308ff, of which dissertation a summary is given in his edition of Viger, pp. 732-736.)
I. onwe, dịka e si eji ya (n’ime mmadụ niile, nwoke ma ọ bụ nwaanyị, na ọnụ ọgụgụ) iji mata ọdịiche dị n’etiti mmadụ ma ọ bụ ihe ma ọ bụ iji tụnyere ya na ihe ọzọ, ma ọ bụ inye ya nkwusi okwu ike.
A matala mgbe niile na iji okwu a eme ihe “na-esi n’ụzọ dị iche” n’ebe ndị odee ụwa niile nọ. Mana gịnị kpatara ya? Ọ bụghị naanị na a na-eji okwu ahụ bụ onwe eme ihe ugboro ugboro karịa nnọchiaha ndị ọzọ, ọ bụ okwu kacha pụta ugboro ugboro na Testament Ọhụrụ ma e wezụga naanị “na.” Bible nwere “mmasị” gabigara ókè n’okwu ahụ bụ “onwe/onwe ya”. Ndị odee anaghịkwa eji ya eme ihe otú ndị odee ụwa si eji ya. Gịnị kpatara ya? Ọ bụghị na enweghị ike ịsụgharị ya naanị dịka onwe, n’ezie enwere ike. Ọ bụ na ọ dịbeghị onye nwara ime ya.
N’ihi na otú a ka Chineke ahụ si hụ Nhazi ahụ n’anya agape: ruo n’ókè na ọ nyere naanị onye ahụ e mepụtara, ka onye ọ bụla nke na-atụkwasị obi n’ime onwe ya ghara ịla n’iyi…
Okwu apollumi (#G622) karịrị nnọọ “ịla n’iyi”. Ọ pụtara ibi n’isi/ibibi kpamkpam. Nke a abụghị okwu mmadụ ga-atụ anya ya n’ihe gbasara “izere ọkụ mmụọ.” Ọ dịkwa n’ụdị subjunctive nke pụtara na a ga-asụgharị ya na “nwere ike” ma ọ bụ ihe yiri ya. Ngwaa ahụ dịkwa n’ihe a na-akpọ “middle voice” nke pụtara na onye na-eme ihe ahụ bụkwa onye ihe ahụ na-eme. N’ihi na ọ dị n’ụdị 3rd person masculine singular anyị ga-asụgharị ya dịka “ka e bibie ya”.
N’ihi na otú a ka Chineke ahụ si hụ Nhazi ahụ n’anya agape: ruo n’ókè na ọ nyere naanị onye ahụ e mepụtara, ka onye ọ bụla nke na-atụkwasị obi n’ime onwe ya ghara ịbụ onye a bibiri kpamkpam, kama ka o nwee ndụ ebighị ebi.
Ndụ-Zoe abụghị otu na ndụ-mkpụrụ obi ma ọ bụ ndụ-bios. ἔχῃ abụghị naanị “inwe” kama ọ bụ “ijide.” Okwu Grik ndị a ga-enye nghọta ka ukwuu banyere ihe ndị odee chere na “ndụ ebighị ebi” pụtara n’ezie ma ọ bụrụ na asụgharịghị ha niile n’otu ụzọ.
Nke a bụ nsonaazụ ya:
N’ihi na otú a ka Chineke ahụ si hụ Nhazi ahụ n’anya agape: ruo n’ókè na ọ nyere naanị onye ahụ e mepụtara, ka onye ọ bụla nke na-atụkwasị obi n’ime onwe ya ghara ịbụ onye a bibiri kpamkpam, kama ka o jide ndụ-zoe ebighị ebi.
