플라톤의 저작과 같이 초기 및 더 세련된 그리스어 문헌에서, 수동태 의미의 ἀπεκρίθη (apekrithē)와 ἀποκριθήσομαι (apokrithēsomai)는 일반적으로 “그가 대답했다”는 의미를 전달하는 데 사용되지 않습니다. 대신에 ἀποκριθῆναι (apokrithēnai)와 ἀ포크리나스다이(apokrinasthai)가 혼용되어 사용됩니다.
신약성경에는 수동태 형태인 ἀπεκρίθη (apekrithē)의 독특한 용법이 있습니다. 부정과거 중간태 형태인 ἀπεκρίνα토 (apekrinato)는 마태복음 27:12, 마가복음 14:61, 누가복음 3:16, 누가복음 23:9, 요한복음 5:17, 19, 요한복음 12:23, 사도행전 3:12와 같이 몇몇 사례에서만 나타납니다.
이 단어가 매우 중요한 이유는 “그가 말했다”와 결합하여 여러 번 등장하기 때문입니다. 즉, “그가 분리하여 말했다”라고 할 수 있는데, 이를 “그가 대답하여 이르되”라고 번역하는 것은 확실히 중복적이고 불필요합니다.
따라서 초기 그리스어 문헌들이 “그가 대답했다”에 대해 다른 형태를 선호했던 반면, 신약성경 저자들은 그것들에 의존하지 않고 수동태 형태인 ἀπεκρίθη를 사용하기로 선택했습니다.
ἀποκρίνω (apokrinō)는 신약성경에서 232회 등장합니다 (참조: Strong’s #611). 고전 그리스어에서 이 단어는 “분리하다” 또는 “선택하다”를 의미합니다.
LSJ(Liddell, Scott, Jones)에 따르면, “구별하다” 또는 “갈라지거나 분리되다”라는 의미의 ἀποκρίνω (apokrinō)는 다음과 같은 다양한 용법을 가집니다.
- 구별하다(Set apart): 이 용법은 플라톤의 “플루타르코스”와 같은 저작 및 페레크라테스(Pherecrates), 아이리아누스(Aelian)의 “변주 역사(Varia Historia)”와 같은 다른 자료에서 제시됩니다.
- 갈라지거나 분리되다: 수동태 형태인 ἀπεκρίνθη (apokrinthē)는 분리되거나 갈라지는 것을 나타냅니다. 예를 들어, 호메로스의 “일리아드”에서는 두 용사가 군중으로부터 분리되는 것을 묘사합니다. 또한 우주 생성론에서의 원소 분리나 서로 다른 민족의 분리를 묘사하는 등 다른 문맥에서도 나타납니다.
이 용어는 결정적인 결과 없이 분리된 전투원들의 경우와 같은 물리적 분리와, 이질적인 요소들이 하나의 이름 아래로 모이는 경우와 같은 개념적 분리를 모두 포함합니다.
수동태 ἀπεκρίνθη를 “그가 대답했다”로 번역할 때의 문제는, “그가 대답했다”가 부정과거 수동태 형태인 ἀπεκρίνθη (apokrinthē)에 대한 일반적인 번역이긴 하지만, 동사의 수동적 측면을 온전히 전달하지 못한다는 점입니다. 수동태를 고려한 더 정확한 번역은 “그는 대답을 받고 있다” 또는 “그는 대답을 받았다”와 같은 형태가 될 것입니다. 이는 주체가 능동적으로 대답하는 것이 아니라 대답을 받는 동작의 대상이 된다는 사실을 강조합니다.
신약성경 저자들이 특정 패턴, 구체적인 단어 선택 또는 언어적 형태에 집중할 때, 그것은 독자들이 그것들에 세심한 주의를 기울이기를 의도한다는 것을 의미합니다.