В Источнике → На Вершине → в Главе → Матери Смерти/ЖизниEnglish · አማርኛ · العربية · বাংলা · Čeština · Deutsch · Ελληνικά · Español · فارسی · Français · Hausa · עברית · हिन्दी · Hrvatski · Magyar · Bahasa Indonesia · Igbo · Italiano · 日本語 · 한국어 · मराठी · Nederlands · Afaan Oromoo · ਪੰਜਾਬੀ · Polski · Português · Română · Русский · Српски · Svenska · Kiswahili · தமிழ் · ไทย · Türkçe · Українська · اردو · Tiếng Việt · Yorùbá · 中文

Uncategorized

В главе/вершине элохим… (Бытие 1:1 RBT)

Ибо наклонность Плоти есть смерть, а наклонность Дыхания — зоэ-жизнь и мир. Римлянам 8:6 RBT

Предубеждение определяет всё с самого начала. И потому предубеждение началось «в начале». Там, где еврейское слово «reshith» было истолковано как означающее «начало», началось предубеждение для всей остальной Библии. «Reshith» на самом деле является существительным женского рода, означающим «вершина» или «глава». Это верх горы, а не «давным-давно».  Мужское «rosh», означающее «глава», было точно переведено как «глава», но когда дело дошло до неё, reshith, мужское предубеждение обошло это стороной. За этим последовали бесчисленные (тысячи) промахов в мире толкования и перевода — всё потому, что она никак не могла быть источником. Результат — вязкий хаос, затопляющий окружающий вас мир, называемый «Библией». Её невозможно понять, и чрезвычайно трудно даже читать (отсюда маркетинг бесчисленных «переводов», использующих поразительное мастерство). Помимо этого, перед миром есть неоспоримое явное свидетельство: она оставляет людей скрежетать зубами во тьме, одинокими, злобными, печальными и бесконечно барахтающимися. Трясина настолько густа, что они никогда не могут быть счастливы. На собраниях ад тьмы, в котором они живут, прикрыт маской света. Непрестанно боясь неизвестности, каждого поворота, они не могут остановить собственные тревоги. Худший вид лжи — это когда ты лжёшь самому себе, не говоря уже о других. Вдобавок она породила множество лжецов, убийц и воров, слишком многочисленных, чтобы их сосчитать. Она кишела смертью. Она стала книгой крови до самых «удил конских».

Если предубеждение ошибочно с самого начала, то всё упущено. И таким образом, Всё Дело — это Промах.

Стронг №7225, reshit, [женский род] глава. Это женская форма rosh, №7218. Корень этих слов не используется, но означает трястись, дрожать. Понимается как означающий «глава» (потому что она трясётся) и долгое время толковался здесь как абстрактное, неопределённое «начало».

Во всех еврейских текстах это слово «глава» используется в смысле «верховьев», то есть источника, или горной вершины. «Источник» можно было бы истолковать как «начало», но смысл не относится к обычному времени, и в текстах нет ничего, что указывало бы на связь rosh/reshit с хронологическим пространством-временем. Фактически следует знать, что в еврейском нет слова для «времени» в смысле времени по часам, атомного времени, хронологического времени или пространства-времени. Есть только подходящее время, назначенное время, сезон, время менструации, тогда, сейчас, вечность и время завтрашнего дня, время вечера. См. №6256. Во всяком случае, это связано с центром или глазом времени.

Автор выбрал женскую форму слова «глава». Почему? Здесь кроется, возможно, самая загадочная тайна Библии. Есть много корневых глаголов, которые симметричны, и это сделано намеренно. Примечательные из них — hayah (становиться), nun (размножаться) и harah (зачинать). Это одни из самых значимых во всём еврейском языке. Они отражают противоположности или положительно-отрицательные, прообразно-антипрообразные стороны. Если рассматривать отдельные буквы как подсказку:

היה hayah: [Вот — рука — Вот] становиться

נונ nun: [семя — колышек/гвоздь — семя] размножаться

הרה harah: [Вот — глава — Вот] зачинать

Ранняя еврейская буква ר resh:

главаИмя Марии было взято от еврейского miryam (Стронг №4813) и имеет значение «горькая» от еврейского marah, а также «бунт» или «бунтарь». Она борется с самой собой.

Горькая («Мария»), встав в те дни, быстро отправилась в горную страну, в Землю Восхваленного («Иуда»), и вошла в дом Того, Кто Помнит («Захария]»), и приветствовала Бога-Семь («Елисавета»)…

И она вскричала громким голосом и сказала: «Благословен плод чрева твоего, и откуда мне сие, что мать Господа моего пришла ко мне? Ибо вот! как голос приветствия твоего вошёл в уши мои, младенец взыграл от радости во чреве моём… (Лука 1:39-44 RBT)

Как дитя мужского пола, поглощённое во чреве, взыгрывающее, услышав приветствие Елисаветы (Бог есть Семь).

Горькая («Мария») слышит приветствие Бога есть Семь («Елисавета»)

 

Вот Вот

С таким пониманием «В главе» относилось бы к самому зачатию жизни. Жизнь зачата. Элохим зачат. Ева, «Мать Живущих». Мать всей вечной жизни. Представьте, как прекрасна она должна быть, когда является во всей своей славе, когда она сама сходит с горы?