Dans la tête/le sommet elohim… (Genèse 1:1 RBT)
Car le biais de la Chair est la mort, et le biais du Souffle, la vie-zoé et une paix. Romains 8:6 RBT
Le biais dicte tout dès le départ. Et ainsi, le biais a commencé « au commencement ». Là où le mot hébreu « reshith » a été interprété comme signifiant « le commencement », le biais pour le reste de la Bible a commencé. « Reshith » est en réalité le nom féminin pour « sommet » ou « tête ». C’est le sommet d’une montagne, et non « il y a longtemps ». Le masculin « rosh », qui signifie « tête », a été correctement traduit par « tête », mais lorsqu’il s’est agi d’elle, reshith, le biais des hommes s’est tenu à l’écart. D’innombrables (des milliers de) erreurs ont suivi dans le monde de l’interprétation et de la traduction, tout cela parce qu’elle ne pouvait pas être l’origine. Le résultat est le chaos bourbeux qui inonde le monde autour de vous, appelé « la Bible ». Il est impossible à comprendre, et extrêmement difficile même à lire (d’où la commercialisation d’innombrables « traductions » usant d’un artifice stupéfiant). En outre, il y a devant le monde un témoignage manifeste et indiscutable : il laisse les gens grincer des dents dans les ténèbres, seuls, haineux, attristés et se vautrant sans fin. Le bourbier est si épais qu’ils ne peuvent jamais être heureux. Dans les rassemblements, l’enfer de ténèbres dans lequel ils vivent est dissimulé par un masque de lumière. Incessamment effrayés par l’inconnu, par chaque détour, ils ne peuvent arrêter leurs propres anxiétés. C’est la pire sorte de mensonge que de se mentir à soi-même, et encore plus aux autres. Par-dessus tout cela, elle a engendré une pléthore de menteurs, de meurtriers et de voleurs trop nombreux pour être comptés. Elle bouillonnait de mort. Elle est devenue un livre de sang jusqu’à la « bride des chevaux ».
Si le biais est erroné dès le départ, tout est manqué. Et ainsi, l’Œuvre Entière est un Échec.
Strong #7225, reshit, [féminin] tête. C’est le féminin de rosh, #7218. La racine de ces mots n’est pas employée, mais signifie secouer, trembler. Compris comme signifiant « tête » (parce qu’elle tremble) et longtemps interprété ici comme un « commencement » abstrait et indéfini.
Dans l’ensemble des textes hébreux, ce mot « tête » est employé au sens de « sources », c’est-à-dire une source, ou un sommet de montagne. Une « source » pourrait être comprise comme un « commencement », mais le sens n’est pas celui du temps ordinaire, et rien dans les textes n’indiquerait que rosh/reshit soient liés à l’espace-temps chronologique. En fait, il faut savoir qu’il n’existe aucun mot pour « temps » au sens du temps de l’horloge, du temps atomique, du temps chronologique ou de l’espace-temps en hébreu. Il n’y a que le temps opportun, le temps fixé, la saison, le temps des menstruations, alors, maintenant, la perpétuité, et le temps de demain, le temps du soir. Voir #6256. S’il est lié à quoi que ce soit, c’est au centre ou à l’œil du temps.
L’auteur a choisi la version féminine de tête. Pourquoi ? Ici réside peut-être le mystère le plus énigmatique de la Bible. Il existe de nombreux verbes racines qui sont symétriques, et ils le sont intentionnellement. Parmi les plus remarquables figurent hayah (devenir), nun (se propager) et harah (concevoir). Ce sont quelques-uns des plus significatifs de toute la langue hébraïque. Ils reflètent des opposés ou des côtés positif-négatif, type-antitype. En prenant les lettres individuelles comme indice :
היה hayah : [Voici – la main – Voici] devenir
נונ nun : [semence – cheville/clou – semence] se propager
הרה harah : [Voici – tête – Voici] concevoir
La lettre hébraïque ancienne ר resh :
têteLe nom de Marie provient de l’hébreu miryam (Strong #4813) et a la signification de « amère », venant de l’hébreu marah, ainsi que de « rébellion » ou « rebelle ». Elle lutte contre elle-même.
Amère (« Marie »), se levant en ces jours-là, fut transportée avec empressement dans la région montagneuse, vers le Pays de Celui qui est Loué (« Juda »), et elle entra dans la maison de Celui Dont On Se Souvient (« Zacharie] ») et salua Dieu-est-Sept (« Élisabeth »)…
Et elle cria d’une voix forte, et dit : « Béni est le fruit du ventre de toi-même, et d’où me vient ceci, que la mère du Seigneur de moi-même soit venue vers moi-même ? Car voici ! lorsque la voix de la salutation de toi-même est née dans les oreilles de moi-même, l’enfant a bondi d’allégresse dans le ventre de moi-même… (Luc 1:39-44 RBT)
Comme un enfant mâle englouti dans le ventre, bondissant à l’audition de la salutation d’Élisabeth (Dieu est Sept).
Amère (« Marie ») entend la salutation de Dieu est Sept (« Élisabeth »)
Voici Voici
Avec cette compréhension, « Dans la tête » renverrait à la conception même de la vie. La vie conçue. Elohim conçu. Ève, la « Mère des Vivants ». La Mère de toute la vie éternelle. Imaginez combien elle doit être belle lorsqu’elle se manifeste dans toute sa gloire, lorsqu’elle descend elle-même de la montagne ?