Im Ursprung → Der Gipfel → Das Haupt → Die Mutter von Tod/LebenEnglish · አማርኛ · العربية · বাংলা · Čeština · Deutsch · Ελληνικά · Español · فارسی · Français · Hausa · עברית · हिन्दी · Hrvatski · Magyar · Bahasa Indonesia · Igbo · Italiano · 日本語 · 한국어 · मराठी · Nederlands · Afaan Oromoo · ਪੰਜਾਬੀ · Polski · Português · Română · Русский · Српски · Svenska · Kiswahili · தமிழ் · ไทย · Türkçe · Українська · اردو · Tiếng Việt · Yorùbá · 中文

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Im Haupt/Gipfel elohim… (Genesis 1:1 RBT)

Denn die Ausrichtung des Fleisches ist Tod, und die Ausrichtung des Atems, zoe-Leben und ein Frieden. Römer 8:6 RBT

Die Ausrichtung bestimmt von Anfang an alles. Und so begann die Ausrichtung „am Anfang“. Als das hebräische Wort „reshith“ so ausgelegt wurde, dass es „der Anfang“ bedeute, begann die Ausrichtung für den Rest der Bibel. „Reshith“ ist tatsächlich das weibliche Substantiv für „Gipfel“ oder „Haupt“. Es ist der Gipfel eines Berges, nicht „vor langer Zeit“. Das männliche „rosh“, das „Haupt“ bedeutet, wurde zutreffend als „Haupt“ übersetzt, doch als es um sie, reshith, ging, hielt sich die Ausrichtung der Männer fern. Unzählige (Tausende) von Fehlgriffen folgten in der Welt der Auslegung und Übersetzung, alles nur, weil sie unmöglich der Ursprung sein konnte. Das Ergebnis ist das schlammige Chaos, das die Welt um dich herum überschwemmt und „die Bibel“ genannt wird. Es ist unmöglich zu verstehen und außerordentlich schwierig, überhaupt zu lesen (daher die Vermarktung zahlloser „Übersetzungen“, die erstaunliches Geschick einsetzen). Darüber hinaus gibt es ein unwiderlegbares offenkundiges Zeugnis vor der Welt: Es lässt Menschen allein im Dunkeln mit den Zähnen knirschen, gehässig, traurig und endlos wälzend. Der Morast ist so dick, dass sie niemals glücklich sein können. In den Versammlungen wird die Hölle der Dunkelheit, in der sie leben, durch eine Maske des Lichts verdeckt. Unaufhörlich haben sie Angst vor dem Unbekannten, vor jeder Wendung, und können ihre eigenen Ängste nicht aufhalten. Es ist die schlimmste Art des Lügens, wenn du dich selbst anlügst, geschweige denn andere. Darüber hinaus hat es eine Vielzahl von Lügnern, Mördern und Dieben hervorgebracht, zu zahlreich, um sie zu zählen. Es wimmelte von Tod. Es ist zu einem Buch des Blutes geworden, bis hinauf zum „Zügel der Pferde“.

Wenn die Ausrichtung von Anfang an falsch ist, wird das Ganze verfehlt. Und so ist das Ganze Werk ein Fehlgriff.

Strong’s #7225, reshit, [weiblich] Haupt. Dies ist die weibliche Form von rosh, #7218. Die Wurzel dieser Wörter wird nicht verwendet, bedeutet jedoch zittern, beben. Sie wird als „Haupt“ verstanden (weil es sich bewegt) und hier seit Langem als ein abstrakter, undefinierter „Anfang“ ausgelegt.

In den gesamten hebräischen Texten wird dieses Wort „Haupt“ im Sinne von „Quellwasser“, also einer Quelle, oder eines Berggipfels verwendet. Eine „Quelle“ könnte als ein „Anfang“ ausgelegt werden, doch der Sinn ist nicht der gewöhnlicher Zeit, und es gibt nichts in den Texten, was darauf hindeuten würde, dass rosh/reshit mit chronologischer Raumzeit zusammenhängen. Tatsächlich sollte bekannt sein, dass es im Hebräischen kein Wort für „Zeit“ im Sinne von Uhrzeit, atomarer Zeit, chronologischer Zeit oder Raumzeit gibt. Es gibt nur günstige Zeit, bestimmte Zeit, Jahreszeit, Menstruationszeit, dann, jetzt, Ewigkeit und Zeit von morgen, Zeit des Abends. Siehe #6256. Wenn überhaupt, steht es mit dem Zentrum oder Auge der Zeit in Beziehung.

Der Autor wählte die weibliche Form von Haupt. Warum? Hier liegt vielleicht das rätselhafteste Geheimnis der Bibel. Es gibt viele Wurzelverben, die symmetrisch sind, und das absichtlich. Bemerkenswerte sind hayah (werden), nun (sich fortpflanzen) und harah (empfangen). Dies sind einige der bedeutendsten im gesamten Hebräischen. Sie spiegeln Gegensätze oder positive-negative, Typus-Antitypus-Seiten wider. Wenn man die einzelnen Buchstaben als Hinweis nimmt:

היה hayah: [Siehe – die Hand – Siehe] werden

נונ nun: [Same – Pflock/Nagel – Same] sich fortpflanzen

הרה harah: [Siehe – Haupt – Siehe] empfangen

Der frühe hebräische Buchstabe ר resh:

HauptMarias Name wurde vom Hebräischen miryam (Strong’s #4813) abgeleitet und hat die Bedeutung „bitter“ vom Hebräischen marah sowie „Rebellion“ oder „Rebell“. Sie ringt mit sich selbst.

Bitter („Maria“), die in diesen Tagen aufstand, wurde mit Eile in das Bergland in das Land des Gepriesenen („Juda“) gebracht, und sie trat in das Haus dessen ein, der erinnert wird („Zechariah]“), und begrüßte Gott-ist-Sieben („Elisabeth“)…

Und sie rief mit gewaltiger Stimme und sagte: „Gesegnet ist die Frucht des Bauches von dir selbst, und woher kommt mir dies, dass die Mutter des Herrn von mir selbst zu mir selbst gekommen ist? Denn siehe! Als die Stimme deines Grußes in die Ohren von mir selbst geboren wurde, sprang das Kind im Bauch von mir selbst vor Jubel auf… (Lukas 1:39-44 RBT)

Wie ein männliches Kind, das im Bauch verschlungen wurde und beim Hören des Grußes von Elisabeth (Gott ist Sieben) aufspringt.

Bitter („Maria“) hört den Gruß von Gott ist Sieben („Elisabeth“)

 

Siehe Siehe

Mit diesem Verständnis würde „Im Haupt“ auf die eigentliche Empfängnis des Lebens selbst verweisen. Leben empfangen. Elohim empfangen. Eva, die „Mutter der Lebendigen“. Die Mutter des ganzen ewigen Lebens. Stell dir vor, wie schön sie sein muss, wenn sie sich in all ihrer Herrlichkeit offenbart, wenn sie selbst vom Berg herabsteigt?