U glavi/vrhu elohim… (Postanak 1:1 RBT)
Jer je nastrojenost Tela smrt, a nastrojenost Duha, zoe-život i mir. Rimljanima 8:6 RBT
Nastrojenost diktira sve od početka. I tako je nastrojenost počela na „početku“. Tamo gde je hebrejska reč „reshith“ protumačena da znači „početak“, počela je nastrojenost za ostatak Biblije. „Reshith“ je zapravo imenica ženskog roda za „glavu“. Muški rod „rosh“ koji znači „glava“ tačno je preveden kao „glava“, ali kada je u pitanju ona, reshith, nastrojenost muškaraca se držala podalje. Usledile su bezbrojne (hiljade) promašaja u svetu tumačenja i prevođenja, a sve zato što ona nikako nije mogla biti poreklo. Rezultat je kaljuga koja preplavljuje svet oko vas pod nazivom „Biblija“. Nju je nemoguće razumeti, i izuzetno je teško čak i čitati (otuda marketing bezbrojnih „prevoda“ koji koriste grube, pa čak i zapanjujuće veštine). Pored toga, pred svetom postoji neosporno očigledno svedočanstvo: ona ostavlja ljude da škrguću zubima u mraku, same, pakosne, žalosne i da se beskrajno valjaju. Kaljuga je toliko gusta da nikada ne mogu biti srećni. Na okupljanjima, pakao tame u kojem žive prekriven je maskom svetlosti. Neprestano u strahu od nepoznatog, od svakog obrta, ne mogu da zaustave sopstvenu anksioznost. Najgora je vrsta laganja kada lažete sebe, a kamoli druge. Povrh toga, to je iznedrilo mnoštvo lažova, ubica i lopova koje je nemoguće izbrojati. Ključalo je od smrti. Postala je knjiga krvi sve do „konjskih uzda“.
Ako je nastrojenost pogrešna od samog početka, cela stvar je promašena. I tako je Celo Delo Promašaj.
Strongov #7225, reshit, [ženski rod] glava. Ovo je ženski rod od rosh, #7218. Koren ovih reči se ne koristi, ali znači tresti se, drhtati. Podrazumeva se da znači „glava“ (jer se trese) i ovde se dugo tumači apstraktno kao „početak“.
Kroz hebrejske tekstove ova reč „glava“ se koristi u smislu „izvorišta“, to jest izvora ili planinskog vrha. „Izvor“ bi se mogao protumačiti kao „početak“, ali smisao nije onaj uobičajenog vremena, i u tekstovima nema ničega što bi ukazivalo na to da su rosh/reshit povezani sa hronološkim prostor-vremenom. Zapravo, treba znati da u hebrejskom ne postoji reč za „vreme“ u smislu vremena na satu, atomskog vremena, hronološkog vremena ili prostor-vremena. Postoji samo pogodno vreme, određeno vreme, sezona, vreme menstruacije, tada, sada, večnost, i vreme sutrašnjice, vreme večeri. Vidi #6256. Ako ništa drugo, povezano je sa centrom ili okom vremena.
Autor je izabrao žensku verziju glave. Zašto? Ovde leži možda najzagonetnija misterija Biblije. Postoje mnogi korenski glagoli koji su simetrični i to su s namerom. Značajni su hayah (postati), nun (razmnožavati se) i harah (začeti). Ovo su neki od najznačajnijih u celom hebrejskom jeziku. Oni odražavaju suprotnosti ili pozitivno-negativne strane, tip-antitip strane. Uzimajući pojedinačna slova kao putokaz:
היה hayah: [Gle – ruka – Gle] postati
נונ nun: [seme – klin/ekser – seme] razmnožavati se
הרה harah: [Gle – glava – Gle] začeti
Ranohebrejsko slovo ר resh:
glavaMarijino ime je preuzeto iz hebrejskog miryam (Strongov #4813) i ima značenje „gorak“ od hebrejskog marah i „pobuna“ ili „buntovnik“. Ona se bori sa samom sobom.
Gorka-Buntovnica [Marija], ustajući u dane ovih, bi prenesena u planinski kraj žurno u Zemlju [kamenih] Bacača [Juda], i uđe u kuću On-se-Setio [Zaharija] i pozdravi Bog-je-Sedam [Elisaveta]…
I povika iz sveg glasa, i reče: „Blagosloven je plod utrobe tvoje, i otkuda to meni, da majka Gospoda moga dođe k meni? Jer gle, čim glas pozdrava tvoga dođe do ušiju mojih, zaigra dete od radosti u utrobi mojoj… (Luka 1:39-44 RBT)
Kao muško dete progutano u utrobi pakla, poskakujući na zvuk pozdrava Elisavete (Bog je Sedam).
Gorka-Buntovnica [Marija] čuje pozdrav Bog-je-Sedam [Elisaveta]
Gle Gle
Sa ovim razumevanjem, „U glavi“ bi se odnosilo na samo začeće samog života. Začeti život. Elohim začet. Eva, „Majka živih/Celine“. Majka celog večnog života. Zamislite koliko mora biti lepa kada se manifestuje u svoj svojoj slavi.