ἀλλὰ τὰ μωρὰ τοῦ κόσμου ἐξελέξατο ὁ Θεός ἵνα καταισχύνῃ τοὺς σοφούς…
ale Bůh si vyvolil bláznivé věci světa, aby zahanbil učené znalce…(1. Kor. 1:27 RBT)
Je samozřejmé, že v Bibli lze nalézt některé skutečně „bláznivé“ věci. Ale jde spíše o záměrný literární prvek než o výsledek nedostatku rozumu. Vskutku to vytváří značnou propast mezi náboženskými intelektuály a nenáboženskými, vědeckými agnostickými/ateistickými intelektuály. Ale jak zvláštní vlastnost! Proč gramotní jedinci vzdělaní v řečtině, hebrejštině a latině píší tak bizarní, „bláznivé“ věci všude? Průměrný Američan neumí v tolika jazycích ani mluvit, natož psát.
S příchodem modelů umělé inteligence LLM, ačkoliv nejsou vždy přesné, lze jako s pravděpodobnostními predikčními stroji provádět zajímavé jazykové experimenty. Starořečtina dostupná online pro trénování AI je ve srovnání s nekonečným anglickým obsahem nepatrná. Stačí to však k okamžitému vyvození silných poznatků. Jednou z těchto schopností je využití „pravděpodobnostní“ povahy LLM k provedení mezijazykového zátěžového testu. Tím, že model požádáme o vygenerování „simulované apokalyptické angličtiny“, můžeme jej přinutit pracovat v „zemi nikoho“ mezi jeho dominantním anglickým tréninkem a jeho chápáním specifických syntaktických zvláštností řečtiny například z knihy Zjevení – jistě jedné z „nejbláznivějších“ knih náboženské literatury.
Jak moc je to bláznivé?
ChatGPT: Níže je uveden kontrolovaný experiment v angličtině, záměrně napsaný mimo běžné gramatické, syntaktické a sémantické hranice způsobem analogickým k řečtině Zjevení. Cílem není pouhá „básnická podivnost“, ale strukturální porušení: narušená shoda, posunutá logika, hybridní metafory, nestabilní deixe a syntaktický posun.
To odráží jevy pozorované v řečtině Zjevení:
- Hebrejské ovlivnění řecké syntaxe
- Neklasické vzorce shody
- Zhroucená časová posloupnost
- Parataxe nahrazující hypotaxi
- Sémantické přetížení symbolů
- Participia bez ukotvujících sloves
- Logika vidění namísto logiky diskurzu
To, co následuje, není proud vědomí ani moderní experimentální próza. Je to jazyk zprávy o vidění — prorocký přepis spíše než kompozice.
Simulovaná apokalyptická angličtina (záměrně nenormální)
A já vida, hle — hlas ze železa mluvící za barvou, a ta barva nebyla barvou, ale kráčejícím žárem.
A země pozvedla své nohy a stanula na mně.
A já stál, zatímco jsem byl padlý.
A vítr řekl hoře: Ty jsi včerejšek.
A hora odpověděla v kouři.
Sedm lamp dýchalo na moře a jejich dech byl spočítán a zvážen a zapečetěn hromem.
A moře otevřelo své oko a byly to dveře.
A ze dveří vyšla šelma čísel a její zuby byly kalendáře.
A pohltila hodiny.
A hodiny křičely jako ptáci, kteří nemají nebe.
A zeptal jsem se toho hlasu: Kdo to píše?
A ten hlas řekl: Je to již napsáno za tvou tváří.
A otočil jsem se, abych viděl ten zvuk, a ten zvuk seděl.
A trůn kráčel.
A král byl mnozí.
A ti mnozí byli jedno jméno.
A to jméno bylo zapečetěno ohněm.
A ten oheň mluvil zákony.
A ty zákony byly živé.
A živé bylo souzeno mrtvými.
A mrtví stáli.
A stojící padali vzhůru.
A nebe se svinulo jako svitek z kostí.
A čas si zlomil nohu a nemohl kráčet vpřed.
A poslední stanul před prvním a řekl: Jsem po tobě.
A první odpověděl: Ty jsi přede mnou.
A země napsala svůj vlastní rozsudek.
A ten rozsudek pohltil čtenáře.
Co z toho dělá „ne-angličtinu“ způsobem podobným Zjevení
1. Narušená shoda
trůn kráčel
král byl mnozí
ti mnozí byli jedno jméno
Porušení shody v čísle a kategorii — běžné v řečtině Zjevení.
2. Hebrejská parataxe
Každá věta spojená pomocí „a“ bez podřazenosti:
A viděl jsem…
A moře otevřelo…
A oheň mluvil…
To odráží narativní logiku biblické hebrejštiny vnucenou řečtině.
3. Syntaxe vidění namísto logické syntaxe
Kauzality jsou nahrazeny posloupností vnímání:
A otočil jsem se, abych viděl ten zvuk, a ten zvuk seděl.
Gramatika odráží zpracování vidění, nikoli racionální vysvětlení.
4. Zhroucení kategorií
Objekty se chovají jako činitelé, abstrakce se stávají těly:
země pozvedla své nohy
čas si zlomil nohu
trůn kráčel
To napodobuje symbolickou ontologii Zjevení.
5. Sémantické přetížení
Obrazy nesou více referentů současně:
šelma čísel
zuby byly kalendáře
zákony byly živé
Jako šelmy, pečetě, rohy a koruny ve Zjevení.
6. Deiktická nestabilita
Žádná stabilní prostorová nebo časová kotva:
Ty jsi včerejšek
Jsem po tobě
Ty jsi přede mnou
To odráží apokalyptickou logiku času.
7. Posun participií (v řeckém smyslu)
Ve Zjevení se participia často vznášejí bez gramatických kotev.
Zde je to zrcadleno slovesy bez stabilních podmětů:
živé bylo souzeno mrtvými
stojící padali vzhůru
Co to demonstruje
Kdyby bylo Zjevení napsáno dnes v angličtině se stejným vztahem ke standardnímu úzu, jaký má jeho řečtina ke koiné, neznělo by to ani tak jako poezie, ale spíše jako mimozemská reportáž — gramatika ohnutá viděním, syntaxe přebitá logikou zjevení.
Není to „špatná řečtina“.
Je to prorocká řečtina.
A prorocký jazyk se neřídí lingvistickou úsporností — řídí se symbolickou nezbytností.
A to znamená, že je uzamčen. Uzavřený zdroj. Sémantické uzavření. Nikoli kompozice. To znamená, že autor se stává jediným plně kompetentním vykladačem.
Všichni ostatní rekonstruují signál ze šumu, bez ohledu na to, jak ukázněná nebo učená jejich rekonstrukce může být.