“Trong cái đầu/đỉnh cao elohim…”
“Vì thiên kiến của Xác thịt là sự chết, và thiên kiến của Tâm linh là sự sống-zoe và một sự bình an.” Rô-ma 8:6 RBT
Thiên kiến quyết định mọi thứ ngay từ đầu. Và vì thế thiên kiến đã bắt đầu tại “khởi đầu”. Nơi mà từ tiếng Do Thái “reshith” được diễn giải có nghĩa là “khởi đầu”, thiên kiến cho phần còn lại của Kinh Thánh bắt đầu. “Reshith” thực chất là danh từ giống cái cho “cái đầu”. Từ giống đực “rosh” có nghĩa là “cái đầu” đã được dịch chính xác là “cái đầu”, nhưng khi nói đến cô ấy, reshith, thiên kiến của đàn ông đã né tránh. Vô số (hàng ngàn) sai sót đã theo sau trong thế giới diễn giải và dịch thuật, tất cả chỉ vì cô ấy không thể nào là nguồn gốc. Kết quả cuối cùng là vũng lầy đang tràn ngập thế giới xung quanh bạn được gọi là “Kinh Thánh”. Nó không thể hiểu được, và cực kỳ khó đọc (do đó mới có việc tiếp thị vô số bản “dịch” sử dụng kỹ xảo diễn giải thô thiển, thậm chí đáng kinh ngạc). Bên cạnh đó, minh chứng hiển nhiên trước thế giới là không thể chối cãi—nó khiến con người cảm thấy tăm tối, cô độc, hằn học, đau buồn và sa lầy. Trên hết, nó tạo ra vô số kẻ nói dối, giết người và trộm cắp không thể đếm xuể. Nó sục sôi với sự chết.
Nếu thiên kiến sai ngay từ đầu, toàn bộ sự việc sẽ bị bỏ lỡ. Và do đó, Toàn bộ sự việc là một Sự Bỏ lỡ.
Strong’s #7225, reshit, [giống cái] cái đầu. Đây là dạng giống cái của rosh, #7218. Căn tự của những từ này không được sử dụng nhưng có nghĩa là rung lắc, run rẩy. Được hiểu là “cái đầu” (vì nó rung lắc) và từ lâu đã được diễn giải ở đây theo nghĩa trừu tượng là “khởi đầu”.
Ở mọi nơi mà tôi có thể nhận thấy, từ “cái đầu” này được sử dụng theo nghĩa là “nguồn nước”, tức là một nguồn, hoặc một đỉnh núi. Một “nguồn” có thể được hiểu là một “khởi đầu” nhưng ý nghĩa không phải là thời gian thông thường, và tôi không thấy điều gì trong kinh văn chỉ ra rằng rosh/reshit có liên quan đến không-thời gian tuyến tính. Trên thực tế, cần biết rằng không có từ nào cho “thời gian” theo nghĩa thời gian đồng hồ, thời gian nguyên tử, thời gian tuyến tính, hay không-thời gian trong tiếng Do Thái. Chỉ có thời điểm được chỉ định, mùa, thời kỳ kinh nguyệt, khi đó, bây giờ, sự vĩnh cửu, và thời gian của ngày mai, thời gian của buổi tối. Xem #6256. Nếu có gì đó, nó liên quan đến trung tâm của không-thời gian.
Các tác giả đã chọn phiên bản giống cái của từ cái đầu ở đây. Tại sao? Đây có lẽ là bí ẩn khó giải nhất của Kinh Thánh. Có một vài động từ căn tự có tính đối xứng và chúng có mục đích. Những từ đáng chú ý là hayah (trở nên), nun (truyền bá), và harah (thụ thai). Đây là một số từ quan trọng nhất trong toàn bộ ngôn ngữ Do Thái. Chúng phản ánh các mặt đối lập hoặc tích cực-tiêu cực, hình bóng-thực thể. Lấy các chữ cái riêng lẻ làm gợi ý:
היה hayah: [Kìa – bàn tay – Kìa] trở nên
נונ nun: [hạt giống – cái chốt/đinh – hạt giống] truyền bá
הרה harah: [Kìa – cái đầu – Kìa] thụ thai
Chữ cái Do Thái cổ resh:
cái đầuTên của Mary được lấy từ tiếng Do Thái miryam (Strong’s #4813) và có ý nghĩa là “cay đắng” từ tiếng Do Thái marah và “sự phản loạn” hoặc “kẻ phản loạn”. Cô ấy đấu tranh với chính mình.
Kẻ Phản Loạn-Cay Đắng [Mary], đứng dậy trong những ngày của những người này, đã được đưa vào vùng miền núi một cách nhanh chóng đến Xứ của những kẻ Ném [đá] [Giu-đa], và cô ấy vào nhà của Người được-đã được-Nhớ đến [Xa-cha-ri] và chào Đức Chúa Trời-là-Số Bảy [Ê-li-sa-bét]…
Và cô ấy kêu lớn tiếng, và nói “Được phước thay là bông trái của cung lòng của chính bà, và bởi đâu tôi được điều này, là mẹ của Chúa của chính tôi đã đến với chính tôi? Vì kìa, khi tiếng chào của chính bà lọt vào tai của chính tôi, hài nhi đã nhảy mừng trong cung lòng của chính tôi… (Lu-ca 1:39-44 RBT)
Giống như một đứa con trai bị nuốt chửng trong bụng địa ngục, nhảy dựng lên khi nghe lời chào của Ê-li-sa-bét (Đức Chúa Trời là Số Bảy).
Kẻ Phản Loạn-Cay Đắng [Mary] nghe lời chào của Đức Chúa Trời là Số Bảy [Ê-li-sa-bét]
Kìa Kìa
Với sự hiểu biết này, “Trong cái đầu” sẽ ám chỉ chính sự thụ thai của sự sống. Sự sống được thụ thai. Elohim được thụ thai. Ê-va, “Mẹ của Những Người Sống/Toàn bộ”. Người Mẹ của toàn bộ sự sống vĩnh cửu. Hãy tưởng tượng cô ấy phải xinh đẹp biết bao khi cô ấy hiển lộ trong tất cả vinh quang của mình?