ירחו אסף
ירחו זרע
ירחו לקש
ירח עצד פשת
ירח קצר שערם
ירח קצר וכל
ירחו זמר
ירח קץ
1. Una doppia luna, egli raccolse
2. Una doppia luna, egli seminò
3. Una doppia luna, egli spigolò il raccolto tardivo
4. Una luna, egli scotolò/tagliò il lino
5. Una luna, egli mieté l’orzo,
6. Una luna, egli mieté e contenne
7. Una doppia luna, egli potò
8. Una luna, egli terminò/tagliò.
Padre dell’Essere (“Abi-jah”)
Note
עצד è una parola rara legata al taglio del lino, sia con una spada per scotolare, o forse con un coltello per tagliare il lino (che è curvo come un falcetto).
L’ortografia fenicia/cananea antica corrisponde alla radice consonantica שערם. Nell’abjad semitico nordoccidentale, questo verrebbe letto esattamente come l’ebraico שיערם: שׂ (shin) – ע (‘ayin) – ר (resh) – מ (mem), “i loro capelli” o “la loro porta”. Non è correlato all’orzo (שָׂעוֹרָה), che verrebbe scritto diversamente (in una corrispondente forma consonantica fenicia). Vedi Strong’s #8179 שַׁעַר porta.
וכל dalla radice כול ed egli contenne. Il valore semantico più centrale di כול (H3557) è “contenere, trattenere”, mentre la misurazione è un senso derivato o secondario, non quello di base. Nella tradizione lessicografica, l’idea primaria è la capacità o il contenere qualcosa entro dei limiti.
La sequenza fenicia corrisponde consonanticamente a זמר (z-m-r). Nel semitico nordoccidentale, come nell’ebraico biblico, la radice זמר porta principalmente il senso di “fare musica, cantare o suonare uno strumento”. La radice H2168 זָמַר è anche un verbo che significa “potare o cimare”, ma specificamente nel senso agricolo di potare viti in una vigna. Non sono sicuro che questo si adatti a “potare colture seminate”.
קץ come abbreviato di קיץ o קוּץ significa verbalmente “egli finì/tagliò” (mietitura), come sostantivo קיץ frutta estiva, o come le traduzioni passate di Isaia 18:6 rendono la parola, “trascorrere l’estate” (וקץ עליו העיט)