Ìkọ Möbius: Èdè Hébérù ti Bíbélì gẹ́gẹ́ bí èdè proto-aóníkì ti ìdí-ìṣẹ̀ aláìní-àkókò

Ìṣẹ̀lẹ̀ tí kò rọ̀ mọ́ Àkókò (n.) — Ọ̀nà ìṣẹ̀lẹ̀ kan nibi ti àjọṣepọ̀ ohun-tí-ó-fa-nǹkan àti àbájáde rẹ̀ ti kọjá tẹlentẹle àkókò lọ́ọ̀ọ́rẹ́, tó bẹ́ẹ̀ gẹ́gẹ́ tí ohun-tí-ó-fa-nǹkan àti àbájáde kò fi rọ̀ mọ́ tẹlentẹle àkókò. Nínú ètò yìí, ìṣẹ̀lẹ̀ ń ṣiṣẹ́ níta tàbí ré kọjá àkókò, èyí tí ń jẹ́ kí àbájáde nípa lórí ohun-tí-ó-fa-nǹkan sẹ́yìn àti kí ohun-tí-ó-fa-nǹkan wà ní sísunmọ́ pẹ̀lú àbájáde wọn lẹ́ẹ̀kan náà. Ìṣẹ̀lẹ̀ tí kò rọ̀ mọ́ àkókò jẹ́ àmì ètò àkókò tí kì í ṣe lọ́ọ̀ọ́rẹ́, tó ń túnrawò, tàbí tó ní ìkópa—bíi aion ti Májẹ̀mú Tuntun—nibi tí ìṣe Ọlọ́run àti ìfihàn ti ń ṣẹlẹ̀ nínú “ìsinsìnyí” ayérayé, tí ń ṣọ̀kan ohun tó ti kọjá, ìsinsìnyí, àti ọjọ́ iwájú sínú ìṣẹ̀lẹ̀ kan ṣoṣo tó lẹ́sẹẹsẹ. Èrò yìí ń dán òye ìṣẹ̀lẹ̀ ti ẹ̀rọ wò tó gbà pé tẹlentẹle àkókò gbọ́dọ̀ tẹ̀lé ara wọn, ó sì ń dábàá dípò rẹ̀ ìdàpọ̀ àwọn àkókò nínú ìṣọ̀kan tí ìfẹ́ Ọlọ́run (agape) àti ìrékọjá ń tì lẹ́yìn.

Ìyàtọ̀ láàárín ètò oníyìíká Aonic àti “lineareality” (òtítọ́ lọ́ọ̀ọ́rẹ́) ni pé nínú òtítọ́ lọ́ọ̀ọ́rẹ́, “ojúmí” kan ṣoṣo tó ń yí padà títí ni ó wà lórí ìlà àkókò lọ́ọ̀ọ́rẹ́, kò sì ní dẹ́kun láti yí ipò rẹ̀ padà. Kò ní ìbẹ̀rẹ̀, kò sì ní òpin. Fún ìlà lọ́ọ̀ọ́rẹ́, o kò ṣe pàtàkì. O fẹ́rẹ̀ẹ́ máà sí rárá. Ní tòótọ́, o kò sí rárá. O jẹ́ nǹkan ti òde àti nǹkan tí a lè sọ nù. O kò sí. Òtítọ́ lọ́ọ̀ọ́rẹ́ jẹ́ ètò èpè ti “àkókò jẹ́ owó” tàbí “gbé nínú ìṣẹ́jú yìí” nítorí gbogbo ohun tó wà ni ìṣẹ́jú yìí. Kò lè sí ìsinmi láé. Ṣùgbọ́n nínú ètò oníyìíká, ìtumọ̀ ara ẹni wà, ìpinnu ara ẹni wà, àti ju gbogbo rẹ̀ lọ, agbára tòótọ́ fún ìparí àti ìpé. Ìsinmi tòótọ́. Ní èdè mìíràn, kì í ṣe pé o ṣe pàtàkì àti pé o wà nìkan, ṣùgbọ́n o jẹ́ kókó fún Gbogbo rẹ̀.

Eyìkéyìí ọmọdé lè sọ ìyàtọ̀ láàárín iyìíká àti ìlà. Iwọ̀nyí jẹ́ èrò tí kò lè yí padà. Síbẹ̀síbẹ̀, àpẹẹrẹ àtijọ́ ti Jákọ́bù 3:6 fihàn pé àwọn ọ̀mọ̀wé pinnu láti túmọ̀ “iyìíká” gẹ́gẹ́ bí “ìlà”:

τὸν τροχὸν τῆς γενέσεως

kẹ̀kẹ́ ìpilẹ̀ṣẹ̀

Nínú gbogbo ìtumọ̀ òde òní, títí kan KJV, a túmọ̀ èyí sí “the course of life” (ìṣe ayé) tàbí “the course of nature” (ìṣe ìṣẹ̀dá). Àní àwọn tó túmọ̀ rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí ọ̀rọ̀ ṣe wà (YLT, LSV, LITV, BLB), yàtọ̀ sí ti Julia Smith, túmọ̀ èyí gẹ́gẹ́ bí ìṣe lọ́ọ̀ọ́rẹ́. Ìṣe ayé jẹ́ ọ̀rọ̀ àpèjúwe tí a mọ̀ gẹ́gẹ́ bí èrò lọ́ọ̀ọ́rẹ́ nibi ti ètò tó wà nísàlẹ̀ jẹ́ ọ̀kan ti ìṣẹ̀lẹ̀ àkókò lọ́ọ̀ọ́rẹ́. Àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ ń ṣẹlẹ̀ ní tẹlentẹle. Ìbí ń ṣáájú ìgbà ọmọdé, èyí tí ń ṣáájú ìgbà àgbà, èyí tí ń ṣáájú ikú; nínú ìṣẹ̀dá, irúgbìn ń ṣáájú ìdàgbà, èyí tí ń ṣáájú ìdíbàjẹ́. Tẹlentẹle náà ń lọ sí ọ̀nà kan ṣoṣo. Kò gba ìpadàsẹ́yìn sí ibi ìbẹ̀rẹ̀, ìlọsíwájú nìkan ni. Àwọn ipele ìṣáájú ń ṣẹ̀dá tàbí ń pèsè ipò fún àwọn tó tẹ̀lé e. Ìgbà ọmọdé ń ṣamọ̀nà sí ìgbà àgbà, fígbin ń ṣamọ̀nà sí ìkórè, ohun-tí-ó-fa-nǹkan ń ṣamọ̀nà sí àbájáde. Ìdí nìyẹn tí ó fi jẹ́ pé ní èdè Gẹ̀ẹ́sì (àti nínú àwọn orísun Látìn rẹ̀) “course” kì í ṣe “àkókò tó ń kọjá” nìkan ṣùgbọ́n “àkókò tó ń ṣẹlẹ̀ ní ọ̀nà tẹlentẹle tó ní ìtọ́sọ́nà” — bí ìṣàn odò tàbí ojú ọ̀nà eré sísá. Ṣùgbọ́n kẹ̀kẹ́ jẹ́ oníyìíká ó sì ń yí padà. Èyí jẹ́ ọ̀kan lára àpèjúwe tó dára jùlọ fún ìyàtọ̀ láàárín ohun tí a kọ àti ojúùtù ìtumọ̀ tó ti gbilẹ̀ fún ẹgbẹ̀rún ọdún méjì nínú àwọn ìtumọ̀. Nigba pupọ ni a ń pè é ní “dynamic equivalence” (ìdọ́gba tó ń yí padà). Síbẹ̀, báwo ni ìlọsíwájú lọ́ọ̀ọ́rẹ́ ṣe lè jẹ́ ìdọ́gba pẹ̀lú iyìíká tó ń yí padà? Ẹnikẹ́ni lè rí i bí èyí ṣe ń nípa gidigidi lórí àbájáde ohun tí òǹkàwé ń rò nínú ọkàn rẹ̀. Kì í ṣe nǹkan kékeré. Mo gbà gbọ́ pé ìyàtọ̀ láàárín ìlà àti iyìíká ni a ń kọ́ ní ilé-ẹ̀kọ́ ọmọdé, bí n kò bá ṣìnà.

Kí nìdí tí a fi kọ èdè Hébérù láti ọ̀tún sí òsì?

Ìtọ́sọ́nà kíkọ láti ọ̀tún sí òsì bẹ̀rẹ̀ ní pàtàkì pẹ̀lú àkọsílẹ̀ Hébérù ti Fonisia (nǹkan bí 1050 BCE), àwọn gbòǹgbò Hébérù Bíbélì tí a tọ́jú nípasẹ̀ Paleo-Hebrew sínú àkọsílẹ̀ onígun mẹ́rin tí a mú wá láti Aramaic tí a ṣì ń lò lónìí. Bóyá a ṣe é ní ọ̀nà yìí nítorí ìrọ̀rùn láti fi òòlù kàn àwọn lẹ́tà náà pẹ̀lú ọwọ́ ọ̀tún. Ní ọwọ́ kejì ẹ̀wẹ̀—bí ọ̀rọ̀ ṣe sọ—àwọn Wòlíì ní púpọ̀ láti sọ bí ohun tó ń bọ̀ láti Apá Ọ̀tún. “Ọ̀tún,” “iwájú,” àti “ìlà-oòrùn” jẹ́ gbogbo ọ̀rọ̀ tí ń ṣàpẹẹrẹ iwájú àkókò fún àwọn wòlíì. Àwọn wòlíì jẹ́ ọ̀gá nínú fífi nǹkan pamọ́ sínú àlọ́, ohun ìjìnlẹ̀, àti ọ̀rọ̀ òkùnkùn. Èyí kò dùn mọ́ gbogbo ènìyàn nínú rárá, nígbà mìíràn ó sì ń fúnni ní ìbínú tó bẹ́ẹ̀ gẹ́gẹ́ tí ènìyàn fi ń lo ọ̀nà kọ́rọ́ láti gbìyànjú láti yọ àwọn àṣírí náà jáde (fún àpẹẹrẹ, àwọn Filisítínì pẹ̀lú Sámúsìnì). Èyí ni ọ̀nà àwọn wòlíì Hébérù. Wọn kò kọ̀wé fún àwọn oníjàngbọ̀n ẹlẹ́gbin, wọ́n fẹ́ kọ̀wé fún Olódodo. Nítorí náà fún wọn “Ìlà-oòrùn” àti “Apá Ọ̀tún” jẹ́ “Ọjọ́ Iwájú” àti orísun ìmọ́lẹ̀, ìran, àti ìmọ̀ wọn. Fún wọn, wọn kò ní lọ́kàn láti ṣàkọsílẹ̀ ohun tí wọ́n gbọ́ tàbí rí. Wọ́n ní lọ́kàn láti gbé òtítọ́ àti ìmọ̀ lọ sẹ́yìn. Ohun tí wọ́n gbọ́ jẹ́ “ohùn” tó ti wà tẹ́lẹ̀ láti ọ̀nà jínjìn níwájú. Láti inú èyí ni a ti fi àwọn ọ̀rọ̀ mìíràn pamọ́, bíi “ẹni tí ó bá ní etí, kí ó gbọ́.” Bí ènìyàn bá jẹ́ adití nípa ti wòlíì, kò lè gbọ́ ohunkóhun láti iwájú. Bóyá a ti gé etí ọ̀tún rẹ̀ kúrò? Nínú ọ̀ràn yẹn, gbogbo ohun tí ènìyàn lè gbọ́ ni “ní ìbẹ̀rẹ̀” ní ọ̀nà jínjìn sẹ́yìn kò sì ní jẹ́ “ní orí/òté” ní iwájú.

Bí ìwé ìyè bá jẹ́ alààyè tí ó sì ń ṣiṣẹ́, ní àkókò gidi, o ní ipa pàtàkì láti kó. Irú ìwé bẹ́ẹ̀ yóò rọrùn láti pinnu àti láti ṣiṣẹ́ lórí rẹ̀, nítorí kò ní sí ààyè fún iyèméjì àní nínú kókó tó kéré jùlọ. Ó jẹ́ yálà alààyè tàbí òkú. Ní ọwọ́ kejì ẹ̀wẹ̀, bí irú ìwé bẹ́ẹ̀ bá wà tí a sì bò ó mọ́lẹ̀, tí a sọ ọ́ di ààyè òkùnkùn, tí a tú u pátápátá tí a sì tẹ́ ẹ pẹrẹsẹ sínú àwọn ètò àkókò lọ́ọ̀ọ́rẹ́ tí a kò ní lọ́kàn rárá, ó dára, gbogbo rẹ̀ ṣì wà láti rí, àti pé àní èyí pàápàá di apá kan ìtàn àti ẹ̀rí alààyè tirẹ̀…

 

Àfà mọ́ (Abstract)

Èdè Hébérù Bíbélì, èdè kan tí a sábà ń fojú kéré nínú àwọn tẹlentẹle èdè nítorí àìsí àsìkò (tense) àti ètò ọ̀rọ̀ orúkọ tó fẹ́rẹ́, lè jẹ́ pé ó ṣàpẹẹrẹ ìpìlẹ̀ gírámà tó jinlẹ̀ ti òye àkókò mìíràn. Nígbà tí a bá ṣàyẹ̀wò rẹ̀ nípasẹ̀ ojúùtù ti àbá èdè Aonic—àbá èdè kan tó dálórí àkókò Möbius, ìtúnrawò ìṣẹ̀lẹ̀, àti ètò ìṣẹ̀lẹ̀ tí kì í ṣe lọ́ọ̀ọ́rẹ́—Hébérù kò fara hàn bí èdè àtijọ́, ṣùgbọ́n gẹ́gẹ́ bí àpẹẹrẹ àkọ́kọ́. Ìwé yìí dábàá pé èdè Hébérù Bíbélì ń ṣiṣẹ́ bí èdè proto-Aonic: àkọsílẹ̀ ti ìpadàwá ayérayé, ìṣẹ̀lẹ̀ tó ń padà sí ara rẹ̀, àti agbára ìtàn tí kò rọ̀ mọ́ àkókò. Nípa títọ́ka sí ìrísí ọ̀rọ̀-ìṣe, ìtúnrawò ìṣètò ọ̀rọ̀, àti àìsí àkókò/àyè tí Theophile Meek (1940) ti ṣàkọsílẹ̀ rẹ̀ dáadáa, a jiyàn pé Bíbélì Hébérù ni a ṣe nípa ìtòlẹ́sẹẹsẹ láti jẹ́ ìwé Möbius tó “wà láàyè tí ó sì ń ṣiṣẹ́”—tí a kò ṣe láti ṣàkọsílẹ̀ ìtàn, ṣùgbọ́n láti mú òtítọ́ mímọ́ ṣẹ ní àkókò gidi.

1. Àkókò tí a Kálọ̀: Àbá Aonic

Àbá èdè Aonic gba ètò àkókò kan tí kì í ṣe lọ́ọ̀ọ́rẹ́ ṣùgbọ́n tó ní ìyípo, tó kálọ̀, tàbí tó túnrawò mọ́ ara rẹ̀. Àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ kì í tẹ̀lé ìlà àkókò ṣùgbọ́n wọ́n ń jáde láti inú àwọn ètò ìṣẹ̀lẹ̀ tí wọ́n hun mọ́ ara wọn. Lábẹ́ irú ètò bẹ́ẹ̀, gírámà gbọ́dọ̀:

• Fi àsìkò (tense) sílẹ̀ fún ètò ìṣẹ̀lẹ̀ (event topology)

• Rọ́pò àwọn ọ̀rọ̀-arọ́pò-orúkọ tó fìdí múlẹ̀ pẹ̀lú ọ̀pọ̀lọpọ̀ àkókò

• Rọ́pò àwọn ìtọ́sọ́nà ààyè pẹ̀lú àwọn agbègbè tó ń dún padà

• Ṣàpẹẹrẹ agbára ìṣe gẹ́gẹ́ bí ohun tí a pín káàkiri àkókò

Gírámà yìí ń mú èdè kan jáde tó lè sọ àwọn ìtàn bíi Möbius, nibi ti ìdánimọ̀, ìṣe, àti ìṣẹ̀lẹ̀ kò ti lè wà nínú àkókò láìsí ìyípadà. Àmì yìí ni ó wà nísàlẹ̀ àwọn ìṣòro tí kò dẹ́kun nínú kíkọ tẹlentẹle àkókò tòótọ́—ní pàtàkì nínú Ìwé Ìfihàn—nibi ti ìgbìyànjú fún ètò lọ́ọ̀ọ́rẹ́ ti ń ṣì ìtòlẹ́sẹẹsẹ ìtúnrawò ìwé náà sọ. Hébérù, gẹ́gẹ́ bí a ó ti fihàn, ń ṣáájú ọgbọ́n yìí gan-an, nípa ṣíṣàpẹẹrẹ apá kan tí kò rọ̀ mọ́ àkókò nínú àwọn ètò ọ̀rọ̀-ìṣe rẹ̀.

2. Ìpìlẹ̀ Aspectual: Àkókò láìsí Àsìkò (Tense)

Ìkẹ́kọ̀ọ́ nípa àsìkò (tenses) àti ìṣesí (moods) nínú ìṣètò ọ̀rọù Hébérù ni a ti fojú fò dá sẹ́yìn, gẹ́gẹ́ bí Bruce K. Waltke àti M. O’Connor ti sọ nínú Biblical Hebrew Syntax. Wọ́n tọ́ka sí i pé “ìbéèrè nípa àsìkò àti ìṣesí, èyí tí ó jẹ́ pàtàkì jùlọ àti nira jùlọ nínú ìṣètò ọ̀rọ̀ Hébérù, ni àwọn onígírámà àtijọ́ ti gbójú fò dá” (§111(2), p. 354), pẹ̀lú àwọn olùtúmọ̀ àtijọ́ tí wọ́n gbẹ́kẹ̀ lé ojúùtù ọkàn ju òye tó péye nípa àwọn ìrísí wọ̀nyí. Àìkà á sí yìí wá láti inú àìsí àyẹ̀wò tó lẹ́sẹẹsẹ, tí ń fi àwọn ìrísí àsìkò nínú àwọn apá ewì sílẹ̀ láti lò ní “ọ̀nà tí kò lẹ́sẹẹsẹ” (§111(2), p. 354), èyí tí ń fi àlàfo hàn nínú ìkópa àwọn ọ̀mọ̀wé àtijọ́ tó ṣì jẹ́ ìpèníjà.

Kò sí Ìtẹ́lọ́rùn

Àní lónìí, ìjìnlẹ̀ àwọn àsìkò àti ìṣesí Hébérù ṣì jẹ́ ìpèníjà ńlá, pẹ̀lú Waltke àti O’Connor tí wọ́n gbà pé ó nira láti dé orí ìpéye. Wọ́n kíyèsi i pé “ọ̀pọ̀lọpọ̀ ìrísí tí ó nira àti pé kò tiẹ̀ ṣeé ṣe láti ṣàlàyé rẹ̀ ní ọ̀nà tó tẹ́nilọ́rùn” (§111(2), p. 354) ṣì wà, ní pàtàkì nínú àwọn ọ̀rọ̀ ewì, àti láìka ìsapá wọn sí, àwọn òǹkọ̀wé náà gba àwọn ìkùnà wọn láti yanjú àwọn ọ̀ràn wọ̀nyí pátápátá.

Wilhelm Gesenius (1786–1842), ẹni tí a sábà ń pè ní “ọ̀gá” gírámà Hébérù, kùnà láti mọ̀ pé ìrísí ọ̀rọ̀-ìṣe tí a ń pè ní “imperfect” àti “perfect” dálórí ìrísí ìṣe (aspectual) ju àsìkò (temporal) lọ, nítorí náà ó sọ pé wọ́n ní “àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ àjèjì” tí kò ṣeé ṣàlàyé nígbà tí wọ́n bá kọjú ìjà sí ìtumọ̀ àsìkò nìkan. Nípa fífipá mú ètò àsìkò sínú ìwé náà, ó ṣì òye àìsí àsìkò tó wà nínú àwọn ìrísí wọ̀nyí:

Lílo àwọn ìrísí àsìkò méjèèjì… kì í ṣe fún sísọ ohun tó ti kọjá tàbí ọjọ́ iwájú nìkan. Ọ̀kan lára àwọn ohun tó yani lẹ́nu jùlọ nínú tẹlentẹle àsìkò Hébérù ni ìṣẹ̀lẹ̀ náà pé, nínú ṣíṣàpẹẹrẹ tẹlentẹle àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ tó ti kọjá, ọ̀rọ̀-ìṣe àkọ́kọ́ nìkan ni ó wà nínú perfect, tí ìtàn náà sì ń tẹ̀síwájú nínú imperfect. Lọ́nà kejì, ṣíṣàpẹẹrẹ tẹlentẹle àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ ọjọ́ iwájú ń bẹ̀rẹ̀ pẹ̀lú imperfect, ó sì ń tẹ̀síwájú nínú perfect. Báyìí nínú 2 K 20, Ní ọjọ́ wọ̀nyẹn ni Hesekiah ṣàìsàn dé ojú ikú (perf.), tí Isiah… sì wá (imperf.) sọ́dọ̀ rẹ̀, ó sì wí (imperf.) fún un, &c. Ní ọwọ́ kejì, Is 7, Olúwa yóò mú wá (imperf.) sórí rẹ… àwọn ọjọ́, &c., 7, yóò sì ṣe (perf. וְהָיָה) ní ọjọ́ náà…

Ìlọsíwájú yìí nínú tẹlentẹle àkókò, ni a ń fihàn nígbà gbogbo nípasẹ̀ and (tí a ń pè ní wāw consecutive)…

(Gesenius, Hebrew Grammar §49.)

Ohun tí Gesenius ń pè ní “ìlọsíwájú nínú tẹlentẹle àkókò” ni a lè lóye rẹ̀ dáadáa gẹ́gẹ́ bí ìlọsíwájú àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ ọ̀rọ̀ nínú ayé ìtàn kan. waw-conversive (ויהי, ויאמר, abbl.) kì í ṣe àmì àkókò púpọ̀ ṣùgbọ́n ó jẹ́ olùṣiṣẹ́ ìpìlẹ̀ tó ń tún ìrísí ọ̀rọ̀-ìṣe tò láti tẹ̀síwájú nínú tẹlentẹle ìtàn. Ó tún ń pa ìṣọ̀kan kókó mọ́ nínú férémù ìmúṣẹ (fún vav-conversive imperfect) tàbí ìfojúsọ́nà (fún vav-conversive perfect).

Gẹ́gẹ́ bí irú rẹ̀, ohun tí a ń pè ní “ìyípadà” àsìkò jẹ́ ọgbọ́n ọ̀rọ̀ sísọ, kì í ṣe ìfihàn gírámà ti àkókò lọ́ọ̀ọ́rẹ́.

Fífipá mú ètò àsìkò—ohun tó ti kọjá tó ń ṣamọ̀nà sí ọjọ́ iwájú, tàbí lọ́nà kejì—jẹ́ àṣìṣe èrò tó dálórí àwọn àbá Indo-European. Ó jẹ́ ìyípadà ìtumọ̀, kì í ṣe òtítọ́ èdè. Fẹ́rẹ̀ẹ́ gbogbo àwọn ọ̀mọ̀wé Hébérù ni wọ́n ń lo ètò yìí, nigba pupọ nítorí kò sí ọ̀nà mìíràn tó rọrùn. Bí ìpìlẹ̀ ọ̀rọ̀-ìṣe nínú Hébérù bá ṣàpẹẹrẹ ìpìlẹ̀ ìtúnrawò (recursive ontology) (àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ ń ṣẹlẹ̀ nípasẹ̀ ọ̀rọ̀, ìtàn, àti ìkópa), nígbà náà sísọ ọ́ di tẹlentẹle àkókò lásán ń pa gírámà ìtúnrawò mímọ́ rẹ́.

Èdè Hébérù Bíbélì jẹ́ èdè tó ń ṣiṣẹ́ láìsí àsìkò gírámà (Gesenius, Hebrew Grammar/106). Dípò rẹ̀, ó ń ya ìyàtọ̀ láàárín ìṣe tó parí (qatal) àti èyí tí kò parí (yiqtol). Bí ó bá jẹ́ èdè ayérayé pẹ̀lú ìrísí ayérayé, a gbọ́dọ̀ lóye binyan kọ̀ọ̀kan kì í ṣe gẹ́gẹ́ bí ẹ̀ka gírámà lásán ṣùgbọ́n gẹ́gẹ́ bí ìyípadà iṣẹ́ ti agbára ìṣe àti ìṣẹ̀lẹ̀ nínú ìyípo ìdáhùn èdè. Binyan kọ̀ọ̀kan ń yí ọ̀nà ìṣe padà, ibi ti agbára ìṣe wà, àti ìtọ́sọ́nà ìtúnrawò nínú ètò ìṣẹ̀lẹ̀.

A ń wo binyan kọ̀ọ̀kan gẹ́gẹ́ bí iṣẹ́ morpho-causal tí a lò sí gbòǹgbò ọ̀rọ̀-ìṣe (√), tó ń yí ìṣàn agbára ìṣe padà àti ìkópa olùṣe/ohun-ìṣe nínú ìyípo ìṣe-ìṣẹ̀lẹ̀.

1. Qal (קל) — F(x) → Ìṣe Ìpìlẹ̀
   • Iṣẹ́: F(x) = x
   • Agbára Ìṣe: Tààrà, láìsí àfikún.
   • Ìṣẹ̀lẹ̀: Ìṣe lọ́ọ̀ọ́rẹ́ ń ṣàn tààrà láti ọ̀dọ̀ olùṣe sí ohun-ìṣe/ìṣe.
   • Ìkópa: Ti òde: Olùṣe ń bẹ̀rẹ̀; ohun-ìṣe ń gbà á.
   • Ojúùtù Aonic: Ipele ìpìlẹ̀ ti ìṣẹ̀lẹ̀. Ìpín kan ṣoṣo ti ìyípo náà.
   • Àpẹẹrẹ. שבר (shāvar) — “ó fọ́ [nǹkan]”

     Ìṣe náà wà bẹ́ẹ̀ lásán.

2. Niphal (נפעל) — Iṣẹ́ Ìtúnrawò-mọ́-ara-ẹni
   • Iṣẹ́: F(x) = x(x)
   • Agbára Ìṣe: Olùṣe ń nírìí ìṣe náà lára rẹ̀ tàbí kí ó jẹ́ ẹni tí ìṣe náà kàn.
   • Ìṣẹ̀lẹ̀: Olùṣe di ẹni tó ń gba ìṣe tirẹ̀.
   • Ìkópa: Ti inú: Ìyípo ń padà sí ara ẹni.
   • Ojúùtù Aonic: Ìṣẹ̀lẹ̀ náà ń túnrawò nínú ara ẹni. Ìṣe náà ń yí padà sí olùṣe; olùṣe àti olùgbà ń dàpọ̀.
   • Àpẹẹrẹ. נשבר (nishbar) — “a fọ́ ọ”

     Olùṣe àti olùgbà ń pàdé. Ìṣe náà ń padà wá.

3. Piel (פעל) — Iṣẹ́ tó Lágbára tàbí tó Túnrawò
   • Iṣẹ́: F(x) = xⁿ
   • Agbára Ìṣe: Tó lágbára, tó mọ̀ọ́mọ̀ ṣe, tàbí tó túnrawò.
   • Ìṣẹ̀lẹ̀: Olùṣe ń mú ìṣe náà lágbára ré kọjá àyè rẹ̀.
   • Ìkópa: Ti òde, ṣùgbọ́n tó fẹ̀ nípa agbára tàbí àyè.
   • Ojúùtù Aonic: Ìdáhùn tó ń dún padà—ìtúnrawò ń jinlẹ̀ sí i. Ìṣe náà ń dún padà lágbára sí i.
   • Àpẹẹrẹ. שבר (shibber) — “ó fọ́ túútúú”

     Ìṣe náà ń dún padà, kì í ṣe pé ó ṣẹlẹ̀ lásán.

4. Pual (פوعל) — Ìrísí Gbà-fẹ́ ti Iṣẹ́ tó Lágbára tàbí tó Túnrawò
   • Iṣẹ́: F(x) = (xⁿ)*
   • Agbára Ìṣe: Ohun tí a gbà láti ọ̀dọ̀ olùmú-nǹkan-lágbára ti òde.
   • Ìṣẹ̀lẹ̀: Ohun-ìṣe ni a ṣẹ̀dá nípasẹ̀ ìṣe òde tó lágbára.
   • Ìkópa: Ohun-ìṣe tí a tì mọ́ inú ìyípo ìṣe tó ń dún padà.
   • Ojúùtù Aonic: Àwọn ohùn tó ń dún padà—gbígbà láti inú ìyípo tó lágbára.
   • Àpẹẹrẹ. שבר (shubbar) — “a fọ́ ọ túútúú”

     Ohùn náà ni a gbà; ìrísí náà fọ́.

5. Hiphil (הפעיל) — Iṣẹ́ Olùṣiṣẹ́ Ìṣẹ̀lẹ̀
   • Iṣẹ́: F(x) = cause(x)
   • Agbára Ìṣe: Olùṣe ń bẹ̀rẹ̀ ìṣe ipele kejì.
   • Ìṣẹ̀lẹ̀: Olùṣe ń mú kí ẹlòmíràn ṣe ìṣe kan.
   • Ìkópa: Meta-agent; fífìfẹ́ sínú ìyípo mìíràn.
   • Ojúùtù Aonic: Ìyípo ń bẹ̀rẹ̀ ìyípo tuntun—ìtúnrawò tó ń ṣẹ̀dá nǹkan.
   • Àpẹẹrẹ. השביר (hishbir) — “ó mú kí ó fọ́”

     Olùṣe ń kọ ìyípo sínú òmíràn.

6. Hophal (הפעל) — Ìrísí Gbà-fẹ́ ti Olùṣiṣẹ́ Ìṣẹ̀lẹ̀
   • Iṣẹ́: F(x) = caused(x)
   • Agbára Ìṣe: Olùṣe jẹ́ àbájáde Hiphil ẹlòmíràn.
   • Ìṣẹ̀lẹ̀: Ìṣe ń ṣẹlẹ̀ gẹ́gẹ́ bí iṣẹ́ ìtúnrawò tí a fi sínú nǹkan.
   • Ìkópa: Ti gbà-fẹ́ ṣùgbọ́n nínú ìyípo tó ń ṣiṣẹ́.
   • Ojúùtù Aonic: Àbájáde ìṣẹ̀lẹ̀ ìtúnrawò; ojúmí gbà-fẹ́ nínú ìyípo tó wà nínú òmíràn.
   • Àpẹẹrẹ. השבר (hoshbar) — “a mú kí ó fọ́”

     Olùṣe ń pòórá; ìtúnrawò ṣì wà.

7. Hithpael (התפעל) — Iṣẹ́ Ìtúnrawò tó ń Padà sí Ara Ẹni
   • Iṣẹ́: F(x) = x↻x
   • Agbára Ìṣe: Olùṣe ń ṣe ìṣe sí ara rẹ̀ nínú ìrísí tẹlentẹle tàbí ti àṣà.
   • Ìṣẹ̀lẹ̀: Ìpadà-sí-ara-ẹni tó ní ìyípo pẹ̀lú ète tàbí ìlù.
   • Ìkópa: Ìkópa ara ẹni pátápátá nínú ìrísí ti inú.
   • Ojúùtù Aonic: Olùṣe ìtúnrawò; ìṣe ti dídà nípasẹ̀ dígí ti inú. Ìṣe náà ń kálọ̀ léraléra sí ara ẹni, tó ń ṣẹ̀dá ìyípo àṣà.
   • Àpẹẹrẹ. התאשש (hit’oshash) — “ó sọ ara rẹ̀ di ọkùnrin” (Isa. 46:8)

     Ìyípo náà ń sọ ìrísí tirẹ̀ di mímọ́.

Binyan	Iṣẹ́	Agbára Ìṣe	Irú Ìṣẹ̀lẹ̀	Ipa Aonic
Qal	F(x) = x	Tààrà	Lọ́ọ̀ọ́rẹ́	Ìṣe ìpìlẹ̀
Niphal	F(x) = x(x)	Padà-sí-ara/Gbà-fẹ́	Ìtúnrawò ti inú	Ìyípo mọ́ ara ẹni
Piel	F(x) = xⁿ	Tó lágbára	Ìfẹ̀ tó ń dún padà	Ìtúnrawò tó lágbára
Pual	F(x) = (xⁿ)*	Gbà-fẹ́ (Piel)	Gbígbà ohùn tó ń dún	Ìṣẹ̀lẹ̀ tó ń dún padà
Hiphil	F(x) = cause(x)	Olùṣiṣẹ́	Ìbẹ̀rẹ̀ ìyípo nínú òmíràn	Olùṣẹ̀dá àwọn ìyípo ìtúnrawò
Hophal	F(x) = caused(x)	Gbà-fẹ́ (Hiphil)	Ìtúnrawò gbà-fẹ́ nínú òmíràn	Olùgbà ìṣe tí a fi sínú nǹkan
Hithpael	F(x) = x↻x	Padà-sí-ara/Alájọṣepọ̀	Ìtúnrawò ara ẹni ti àṣà	Ìyípo tó ń ṣẹ̀dá ara rẹ̀ (Hishtaphel tó ṣọ̀wọ́n bíi ìyípo tó ń ba ara rẹ̀ jẹ́)

Àìsí àsìkò àti àyè nínú èdè náà kì í ṣe àìpé—ó jẹ́ ìtúnlò ètò ayé. Àwọn ìṣe nínú Hébérù kò rọ̀ mọ́ ohun tó ti kọjá tàbí ọjọ́ iwájú, ṣùgbọ́n sí ipò ìparí nínú ètò ìṣẹ̀lẹ̀. Ọ̀rọ̀-ìṣe qatal lè fara hàn nínú ọ̀rọ̀ ọjọ́ iwájú, nígbà tí yiqtol lè pe àsọtẹ́lẹ̀ tó ti kọjá—nítorí òtítọ́ gírámà náà dálórí ìrísí ìṣe (aspectual), kì í ṣe tẹlentẹle àkókò.

Èyí jọ àwọn àmì ìṣẹ̀lẹ̀ Aonic bíi:

• ⊛ (“ìṣẹ̀lẹ̀ bootstrap”)

• ∴ (“àbájáde ìpìlẹ̀”)

• ∞ (“ìwàpọ̀ ayérayé”)

Niphal gẹ́gẹ́ bí Ohùn Àárín Tòótọ́

Àwọn ọ̀rọ̀-ìṣe Hébérù kì í sọ ìgbà tí nǹkan ṣẹlẹ̀. Wọ́n ń sọ bí ìṣẹ̀lẹ̀ náà ṣe kópa nínú ìyípo gbòòrò ti ìtàn Ọlọ́run. Láìsí férémù aonic, iṣẹ́ àwọn ọ̀rọ̀-ìṣe náà yóò dẹnu kọlẹ̀ yóò sì nira láti lóye. Fún àpẹẹrẹ, Gesenius kíyèsi i pé àwọn onígírámà àtijọ́ pín Niphal sí ẹ̀ka gbà-fẹ́ ti Qal lásán (fún àpẹẹrẹ, שָׁבַר “ó fọ́” → נִשְׁבַּר “a fọ́ ọ”). Ṣùgbọ́n àyẹ̀wò yìí ń pa ìrísí ìpadà-sí-ara-ẹni àti ìtúnrawò rẹ́ sínú ìrísí gbà-fẹ́ ti Indo-European—fífipá mú ètò àjèjì sínú ìrísí Semitic. Gesenius ti mọ̀ tẹ́lẹ̀ pé èyí jẹ́ àṣìṣe ẹ̀ka. Ó kíyèsi i pé:

“Niphʿal kò ní, ní ọ̀nà kankan, ìrísí àwọn gbà-fẹ́ mìíràn.”

Ní tòótọ́, ó tọ́ka sí èdè Lárúbáwá (ʾinqataʿa) láti fihàn pé àwọn èdè Semitic ní ẹ̀ka fún àwọn ètò àárín tó ń padà sí ara ẹni tó yàtọ̀ sí gbà-fẹ́ lásán. Ó kíyèsi i pé ìpadà-sí-ara-ẹni ni ó ṣe pàtàkì jùlọ:

“Bó tilẹ̀ jẹ́ pé lílo Niphʿal gẹ́gẹ́ bí gbà-fẹ́ bẹ̀rẹ̀ ní àsìkò ìjímìjí… síbẹ̀ ó jẹ́ nǹkan kejì sí lílo rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí ìpadà-sí-ara-ẹni.”

Èyí ń gbé ìpadà-sí-ara-ẹni sí àárín gbùngbùn ọgbọ́n Niphal—gan-an gẹ́gẹ́ bí ìtumọ̀ wa pé Niphal ní ètò ìyípo-padà: olùṣe gẹ́gẹ́ bí ẹni tó ń ṣe é àti ẹni tó ń gbà á lẹ́ẹ̀kan náà. Nínú ètò Aonic, Niphal jẹ́ ìyapa àkọ́kọ́ láti inú àkókò lọ́ọ̀ọ́rẹ́ àti agbára ìṣe ti òde (Qal). Ó mú kíkálọ̀ wá—nibi ti ìṣe náà ti ń yí padà sí olùṣe:

| Qal

: Ìṣe tí a ṣe → nǹkan |
| Niphal: Ìṣe tí a ṣe → ó padà sí ọ̀dọ̀ ẹni tó ṣe é |

Ìyípo yìí bẹ̀rẹ̀ ìlànà ti ìmú-wọ-nú-ara, èyí tí ó ń jinlẹ̀ sí i bí a ṣe ń lọ nínú àwọn binyanim (Piel → Hithpael). Ìdàrúdàpọ̀ láti ọwọ́ àwọn onímọ̀ gírámà ìjímìjí kì í ṣe ọ̀ràn tòótọ́ lásán; ó wá láti inú àìka-ọ̀rọ̀-yé jinlẹ̀: wọ́n fipá mú okùnfà onílà sórí ìtòlẹ́sẹẹsẹ gírámà tí kì í ṣe onílà, wọ́n sì wá ọ̀nà láti fún ìtòlẹ́sẹẹsẹ àkókò ní àyè níbi tí gírámà ti ṣe àmì ìpadàsẹ́yìn (recursion). Niphal wà ní àyè gírámà kan tí àwọn gírámà Indo-European kò ní—ohùn àárín tòótọ́ tí kì í ṣe aláìṣe tàbí aṣe, ṣùgbọ́n tí ó yí mọ́ ara rẹ̀. Dípò kí a rí ìdàrúdàpọ̀ àwọn onímọ̀ nípa Niphal gẹ́gẹ́ bí àléébù nínú àṣà gírámà, a lè túmọ̀ rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí ẹ̀rí àìtó àwọn àwòṣe oní-àkókò nígbà tí a bá lò wọ́n fún èdè Hébérù. Niphal kọjú ìjà sí irú àwọn àwòṣe bẹ́ẹ̀ nítorí pé, nípa ìtòlẹ́sẹẹsẹ àti ìwàláàyè, ó jẹ́ oní-ìpadàsẹ́yìn (recursive).

Hithpael gẹ́gẹ́ bí Ìjíròrò Tí Ó Ń Dá Ara Rẹ̀ Padà

“Àti pé àwọn alágbára ń sọ pé, “Mo ti fi fún yín níhìn-ín gbogbo koríko ayérayé fúnra rẹ̀ ti irúgbìn irúgbìn, tí ó wà lórí ojú gbogbo Ayé, àti gbogbo Igi tí èso igi ti irúgbìn irúgbìn wà nínú rẹ̀ fúnra rẹ̀ fún yín, ó ń di oúnjẹ.”

(Jẹ́nẹ́sísì 1:29 RBT)

Níbi tí Niphal ti kan ẹni tí ń ṣe nǹkan tí ó ń ká ìṣe náà padà sí ara rẹ̀—níní jẹ́ “ní àárín ìwàláàyè”—Hithpael ń sọ̀rọ̀ nípa ìṣe-ara-ẹni tí ó mọ̀ọ́mọ̀ ṣe, tí ó tẹ̀lé àpẹẹrẹ, tàbí tí ó jẹ́ ti àṣà. Ó sábà máa ń tọ́ka sí ẹni tí ń ṣe nǹkan tí ó ń ṣe nǹkan sí ara rẹ̀ ní ọ̀nà tí ó tẹ̀ tẹ̀ tẹ̀, kì í ṣe pé ó kàn ń gba ohun tó ṣẹlẹ̀ láìfura.
Hithpael tún lè tọ́ka sí àwọn ìṣe àjùmọ̀ṣe—àwọn ìṣe tí a ṣe láàárín àwọn ènìyàn, tàbí láàárín onírúurú apá kan ẹni. Èyí ni ìdí tí ó fi bá èrò ti “dídá ara rẹ kejì àti ara rẹ kejì dídá ọ” mu: irú ìjíròrò inú (ayérayé) tàbí ìdá-ara-ẹni.

• Ìyípo Ìdá-Ara-Ẹni:
  Iṣẹ́ F(x) = x↻x dámọ̀ràn ìyípo ìpadàsẹ́yìn, oní-ìlù—kì í ṣe ìpadàbọ̀ lásán, ṣùgbọ́n ìlànà tí ń lọ lọ́wọ́ ti ìdá-ara-ẹni tàbí ìsọdimímọ́.

• Ipò Inú Tí Kò Ní Àkókò:
  Hithpael ń sọ irú ìbáṣepọ̀-ara-ẹni tí ń yí nǹkan padà, níbi tí ẹni náà ti jẹ́ aṣe àti olùgbà nínú ìyípo àṣà tí ó mọ̀ọ́mọ̀ ṣe, tí ń mú ìjìnlẹ̀ inú wá ju ìpadàsẹ́yìn Niphal tí ó kàn ṣẹlẹ̀ lásán.

Nínú ayé oní-méjì ti “rere àti búburú,” níbi tí a ti rí “ara ẹni” àti “ẹlòmíràn” gẹ́gẹ́ bí àwọn nǹkan ọ̀tọ̀ọ̀tọ̀ ṣùgbọ́n tí wọ́n ń bára wọn ṣiṣẹ́, ìyípadà Hithpael ni a lè rí gẹ́gẹ́ bí ìtòlẹ́sẹẹsẹ “irúgbìn-irúgbìn”—ìbáṣepọ̀ tàbí ìyípadà láàárín àwọn ara-ẹni nínú ẹni kan náà—èrò kan tí ó ṣàlàyé lílo èdè Hébérù oní-méjì (fún àpẹẹrẹ, àwọn ọ̀run méjì, omi méjì, kẹ̀kẹ́ amọ̀kòkò méjì, wàláà méjì, ilé-ọmọ méjì, àti bẹ́ẹ̀ bẹ́ẹ̀ lọ).

• Ìṣípòpadà Sẹ́yìn-àti-Síbẹ̀:
  Ìpadàsẹ́yìn Hithpael (F(x) = x↻x) ṣe àpẹẹrẹ ìyípo ìjíròrò níbi tí ara-ẹni ti jẹ́ aṣe àti olùgbà, olùsọ̀rọ̀ àti olùgbọ́, okùnfà àti àbájáde nínú ìyípo ìbáṣepọ̀-ara-ẹni tí kò dánudúró.
  Èyí ni “irúgbìn” tí ń gbin ara rẹ̀ sínú “irúgbìn” mìíràn, tí ń dá ìṣípòpadà sẹ́yìn-àti-síbẹ̀ tàbí dídà-pọ̀ mọ́ra wọn.

• Ara-ẹni gẹ́gẹ́ bí Ìlànà Oní-méjì:
  Dípò ìdánimọ̀ tí kò yí padà, ara-ẹni níhìn-ín jẹ́ onírúurú tí ń yí padà, níbi tí apá kan ara-ẹni ti ń ṣiṣẹ́ lórí tàbí “di” òmíràn, tí ń mú ìyípadà àti ìdàgbàsókè (tàbí ikú) wá nípasẹ̀ ìbáṣepọ̀ inú (fún àpẹẹrẹ, ènìyàn òde tí ń ṣiṣẹ́ lórí ènìyàn inú, ènìyàn inú tí ń ṣiṣẹ́ padà lórí ènìyàn òde).

• Ìwòye Aonic:
  Ìyípo ìpadàsẹ́yìn yìí ṣe àfihàn “ìkáwọ́” tí kò ní àkókò ti ìdánimọ̀—kọjá àkókò onílà, ara-ẹni (ayérayé) wà nínú ìjíròrò títí láé pẹ̀lú ara-ẹni ti àkókò rẹ̀, tí ń dá ìpilẹ̀ṣẹ̀ “irúgbìn-irúgbìn” tí ń ṣí sílẹ̀ títí lọ.

Hishtaphel gẹ́gẹ́ bí Ìjíròrò Tí Ó Ń Ba Ara Rẹ̀ Jẹ́

Ìrísí Hishtaphel tí ó ṣọ̀wọ́n gan-an, tí ó sì ṣòro láti lóye (ìyípadà lórí Hithpael) ni a lò ní pàtàkì fún “títẹríba.” Kò sí ẹni tí ó ní àlàyé tí ó tó fún ìyípadà náà (wo Ges. §75kk, unFolding Word Stem Hishtaphel).

Binyan Hithpael ń ṣe àfihàn ìṣe tí ó padà sí ara ẹni—ìyípo ìbáṣepọ̀-ara-ẹni tí ó jẹ́ ìdá-ara-ẹni tàbí ìmúṣẹ-ara-ẹni ní pàtàkì. A lè rí i nínú ìyípo ìdá-ara-ẹni ti “irúgbìn-irúgbìn”, níbi tí ara-ẹni ti ń kópa nínú dídà rẹ̀, ìyípadà rẹ̀, tàbí ìsọdimímọ́ rẹ̀ (fún àpẹẹrẹ, הִתְקַדֵּשׁ hitkadesh “ó sọ ara rẹ̀ di mímọ́”).

Sùgbọ́n, pẹ̀lú ọ̀rọ̀-ìṣe bíi השתחוה, ìpadàsẹ́yìn náà ni a darí sí ìsàlẹ̀—títẹríba tàbí ìdobálẹ̀ nípa ti ara àti ti àmì. “Títẹ” yìí padà sí ara ẹni yóò tún túmọ̀ sí ìsọ̀kalẹ̀ ìpadàsẹ́yìn dípò ìgòkè. Dípò ìgbé-ara-ẹni-ga, ìṣe Aonic níhìn-ín ń sọ ìyípo ìpadàsẹ́yìn ti ìsọ̀kalẹ̀: ìṣe kọ̀ọ̀kan ti títẹríba ń ká ara ẹni jinlẹ̀ sí i sínú ìtẹríba, ìtẹ́lọ́rùn, àti ìjákulẹ̀. Èyí jẹ́ ìyípo ìpadàsẹ́yìn tí ń dá “ihò tí kò ní ìsàlẹ̀” tàbí ọ̀gbun. Ẹni náà ń tẹríba fún ara rẹ̀ léraléra, ìyípo kọ̀ọ̀kan ń sọ ìtẹríba tàbí ìbàjẹ́ ara ẹni di púpọ̀ sí i.

Nígbà tí ọ̀pọ̀lọpọ̀ ìrísí Hithpael jẹ́ ìyípo “ìdá-ara-ẹni” tí ń mú ìdàgbàsókè, àṣà, tàbí ìsọdimímọ́ wá (fún àpẹẹrẹ, hitkadesh), ìrísí títẹríba náà yàtọ̀ gẹ́gẹ́ bí ìyípo “ìbàjẹ́-ara-ẹni” níbi tí ìpadàsẹ́yìn náà lè jẹ́ ìsọ̀kalẹ̀ sínú ọ̀gbun ìjákulẹ̀.

Láti ojú-ìwòye Aonic, títẹríba yìí ni a lè lóye gẹ́gẹ́ bí:

• Ìyípo àkókò ti ìpadàsẹ́yìn láìsí ojútùú—ẹni náà tí ó há sínú ìyípo Möbius ti títẹríba-ara-ẹni.

• Ìyípo náà kò tẹ̀ síwájú tàbí rí ojútùú ṣùgbọ́n ó ń ká padà sí ara rẹ̀ láìlópin, tí ń sọ ipò ìrẹ̀lẹ̀ tàbí ìbàjẹ́ di líle sí i. Èyí láìṣe-àní-àní dúró fún ọ̀gbun tẹ̀mí, “ihò” níbi tí ara-ẹni ti ń dín kù nípa ìpadàsẹ́yìn.

Nítorí náà, nípa ti ara-ẹni, bí ìlànà ìdá-ara-ẹni bá máa “fẹ́ agbègbè ẹnì kan jù” sí ìwàláàyè ayérayé (tí ó tóbi jọjọ), kí ni ìlànà ìbàjẹ́-ara-ẹni yóò ṣe sí i?

Yóò dín in kù di asán.

3. Ìfihàn Tí Ó Ń Padà Sẹ́yìn: Möbius Semantics nínú Àwọn Ìwé Wòlíì

Lítíréṣọ̀ wòlíì Hébérù ń bi ìtòlẹ́sẹẹsẹ ìtàn ìbílẹ̀ lulẹ̀. A ń sọ̀rọ̀ nípa “ọjọ́ iwájú” gẹ́gẹ́ bí ohun tí ó ti ṣẹlẹ̀ tẹ́lẹ̀ nípa lílo ìrísí pípé/tí ó parí; a ń tún ohun tí ó kọjá túmọ̀ nípa ìmọ́lẹ̀ ti ìsinsìnyí; àti pé ọ̀rọ̀ Ọlọ́run sábà máa ń ṣiṣẹ́ gẹ́gẹ́ bí okùnfà dípò àlàyé lásán.

Gbé Àìsáyà 46:10 yẹ̀wò:

“Ẹni tí ó ń polongo ìparí láti ìbẹ̀rẹ̀ wá, àti láti ìgbà àtijọ́ ohun tí kò tíì di ṣíṣe.”

Èyí kì í ṣe àpèjúwe ewì—ó jẹ́ ìpadàsẹ́yìn ìtumọ̀ (semantic recursion). Ìtòlẹ́sẹẹsẹ níhìn-ín ṣe àfihàn Möbius Aonic kan:

• Ìbẹ̀rẹ̀ ń fa Ìparí (↺)

• Ìparí ń fìdí Ìbẹ̀rẹ̀ múlẹ̀ padà (⇌)

• Ọ̀rọ̀ náà jẹ́ àsọtẹ́lẹ̀ àti ìṣe lẹ́ẹ̀kan náà (⊛)

Ìwà ìpadàsẹ́yìn yìí fún ìwé mímọ́ Hébérù ní agbára iṣẹ́ tí kò ní àkókò: ìkàwé kọ̀ọ̀kan ń tún ọ̀rọ̀ náà jí, tí ń mú òǹkàwé sínú okùnfà ìtumọ̀ rẹ̀.

Nọ́mbà 24:17, àsọtẹ́lẹ̀ láti ọwọ́ Bíláámù tí a sábà máa ń túmọ̀ ní ọ̀nà onílà:

“Mo rí i, ṣùgbọ́n kì í ṣe nísinsìnyí; mo wò ó, ṣùgbọ́n kì í ṣe nítòsí. Ìràwọ̀ kan yóò jáde láti inú Jákọ́bù, àti ọ̀pá àṣẹ kan yóò dìde láti inú Ísírẹ́lì…” (ESV)

Níhìn-ín, àwọn ọ̀rọ̀-ìṣe tí a túmọ̀ sí “yóò jáde” (דרך, dārach) àti “yóò dìde” (קם, qām) jẹ́ ìrísí pípé ní ti gidi nínú èdè Hébérù. Síbẹ̀, a túmọ̀ wọn nínú ọ̀pọ̀lọpọ̀ Bíbélì Gẹ̀ẹ́sì pẹ̀lú ìgbà ọjọ́ iwájú: “yóò jáde,” “yóò dìde.” Àwọn ọ̀rọ̀-ìṣe fún “rí i” àti “wò ó” jẹ́ ìrísí àìpé. Àṣà yìí fìdí múlẹ̀ nínú èrò pé nínú àsọyé àsọtẹ́lẹ̀, olùsọ̀rọ̀ ń tẹnu mọ́ dídájú ìmúṣẹ ìṣẹ̀lẹ̀ náà nígbà tó bá yá. Ṣùgbọ́n èyí ta ko ìwà Wòlíì Hébérù gẹ́gẹ́ bí ẹni tí ó ń rí ọjọ́ iwájú ní tòótọ́, kì í ṣe ẹni tó kàn ń gbọ́ nípa rẹ̀—nítorí náà “Mo ń rí i.”

Nínú ìkàwé Aonic (Möbius), èyí jẹ́ ọ̀ràn ti ìpadàsẹ́yìn ìtumọ̀. Ìrísí pípé kò kàn tọ́ka sí “ohun tí ó kọjá” ṣùgbọ́n ó ń sọ nípa ìparí nínú ìsinsìnyí olùsọ̀rọ̀—àmì ìwàláàyè dípò àmì àkókò. Ọ̀rọ̀ àsọtẹ́lẹ̀ fúnra rẹ̀ jẹ́ ìṣe-ọ̀rọ̀ tí ń ṣiṣẹ́ tí ó ń mú ìṣẹ̀lẹ̀ náà di òtítọ́. Èyí ń bi ìyàtọ̀ láàárín ọjọ́ iwájú àti ohun tí ó kọjá lulẹ̀, tí ń dá agbára iṣẹ́ tí kò ní àkókò níbi tí àsọtẹ́lẹ̀ ti jẹ́ ìsọtẹ́lẹ̀ àti imúṣẹ lẹ́ẹ̀kan náà.

Ní ọ̀rọ̀ mìíràn, ìrísí pípé kì í ṣe sísọtẹ́lẹ̀ ọjọ́ iwájú tí ó lè ṣẹlẹ̀; ó ń polongo ìṣẹ̀lẹ̀ kan tí a ti hun mọ́ òtítọ́ ti ìtàn àtọ̀runwá tẹ́lẹ̀. “Ìparí” rẹ̀ jẹ́ ti ìwàláàyè, kì í ṣe ti àkókò.

“Mo ń rí i, ṣùgbọ́n kì í ṣe nísinsìnyí; mo ń wò ó, ṣùgbọ́n kì í ṣe nítòsí. Ìràwọ̀ kan ti rìn jáde láti inú Jákọ́bù, àti ẹ̀yà kan ti dìde dúró láti inú Ísírẹ́lì…”

Ìkàwé ìbílẹ̀ ti Ìfihàn 22:13 —

“Èmi ni Áfà àti Ómégà, ẹni àkọ́kọ́ àti ẹni ìkẹyìn, ìbẹ̀rẹ̀ àti ìparí.”

— ni a sábà máa ń túmọ̀ nípasẹ̀ àwòṣe àkókò onílà ti Indo-European, èyí tí ó ń fojú inú wo àkókò gẹ́gẹ́ bí ìlà tí ó nà láti ìbẹ̀rẹ̀ (ìdá) sí ìparí (eschaton). A wá ń sọ pé Kristi dúró ní àwọn orí méjèèjì, tí ó yí gbogbo ìtàn àkókò mọ́ra nínú ọlá-àṣẹ àtọ̀runwá rẹ̀. Ìkàwé yìí gbára lé ẹ̀kọ́ nípa ọlá-àṣẹ gẹ́gẹ́ bí afárá tẹ̀mí láti yanjú àtakò onílà náà — ṣùgbọ́n èyí kọjá ìtumọ̀ ọ̀rọ̀ lásán ti Ìfihàn 22:13. Ìtumọ̀ yìí gbára lé àwọn èrò tẹ̀mí ti agbára gbogbo, ìmọ̀ gbogbo, àti ìpèsè láti ṣàlàyé bí “olúwa ọlá-àṣẹ” ti ìtàn, ṣe ń bẹ̀rẹ̀ gbogbo nǹkan (ìbẹ̀rẹ̀) tí ó sì ń darí wọn sí àfojúsùn wọn (ìparí). A ti sábà máa ń sọ ọ́ nípa títọ́ka sí àwọn ìtòlẹ́sẹẹsẹ tẹ̀mí ti Augustinian àti Reformed (wo Augustine’s Confessions àti Calvin’s Institutes). Nínú ìwòye yìí, “Jíjẹ́ ìbẹ̀rẹ̀ àti ìparí” kì í ṣe nípa wíwà ní àkókò kan náà ṣùgbọ́n nípa àṣẹ pátápátá lórí gbogbo kókó nínú ìlà àkókò. Nítorí náà, a ń fẹ́ ọ̀rọ̀ náà lójú láìpọ̀:

“Èmi ni ìbẹ̀rẹ̀ àti ìparí” → “Mo ní agbára ọlá-àṣẹ lórí gbogbo ìlànà láti ìbẹ̀rẹ̀ sí ìparí.”

Sùgbọ́n — àti pé níhìn-ín ni ìṣòro àwọn onímọ̀ wà — ọ̀rọ̀ náà fúnra rẹ̀ kò sọ nípa èrò ọlá-àṣẹ ní kedere:

Èdè Gíríìkì: Ἐγώ εἰμι τὸ Ἄλφα καὶ τὸ Ὦ, ἡ ἀρχὴ καὶ τὸ τέλος (Rev. 22:13)

Gbólóhùn náà jẹ́ ọ̀rọ̀ ìdánimọ̀-ara-ẹni, kì í ṣe dandan ti agbára. Èyí túmọ̀ sí pé ìkàwé “ọlá-àṣẹ” jẹ́ ìfẹ́-ọ̀rọ̀-lójú àti àlàyé tẹ̀mí tí a fipá mú sínú ọ̀rọ̀ náà. Láti ojú-ìwòye onímọ̀-èdè, ó yí ìtòlẹ́sẹẹsẹ ìtumọ̀ ọ̀rọ̀ náà padà nípa gbígba àwòṣe àkókò onílà gbọ́ àti títún ìdánimọ̀ túmọ̀ sí agbára. Ó jẹ́ ìgbìyànjú láti mú ìṣọ̀kan wá sí àtakò ti “ìbẹ̀rẹ̀” àti “ìparí” nínú àwọn ìkánnù ti okùnfà-àti-àbájáde onílà, ṣùgbọ́n ó nílò fífi èrò kan kún un (ọlá-àṣẹ) tí ọ̀rọ̀ náà fúnra rẹ̀ kò sọ.

Nínú ìtòlẹ́sẹẹsẹ onílà tòótọ́ — bíi ìlà tààrà — kò sí ọ̀nà tí ó ṣe kedere tí ẹnì kan lè fi jẹ́ ìbẹ̀rẹ̀ àti ìparí lẹ́ẹ̀kan náà. Àwọn orí náà yàtọ̀, wọ́n sì kàn so pọ̀ nípa ìtòlẹ́sẹẹsẹ àkókò (okùnfà–àbájáde), nítorí náà kò sí ẹnì kan tí ó lè “wà” ní orí méjèèjì láìrú òfin ọgbọ́n onílà náà. Èyí jẹ́ ìṣòro ńlá fún ìtumọ̀ gbogbo nǹkan tí ó jẹ mọ́ àkókò.

Nínú àkókò onílà pátápátá, ìbẹ̀rẹ̀ jẹ́ kókó kan tí ó bẹ̀rẹ̀ ìlà náà. Ìparí jẹ́ kókó mìíràn tí ó parí ìlà náà. Jíjẹ́ méjèèjì lẹ́ẹ̀kan náà yóò túmọ̀ sí wíwà níbi gbogbo nínú àkókò (wíwà ní gbogbo kókó lórí ìlà náà lẹ́ẹ̀kan náà), tàbí bíborí àkókò (wíwà ní òde ìlà náà pátápátá). Sùgbọ́n nínú àwòṣe onílà ti okùnfà-àti-àbájáde, kò sí ọ̀nà láti wà ní kókó méjì tí kò bára wọn mu nínú àkókò lẹ́ẹ̀kan náà.

Nítorí náà, ẹ̀sùn pé òun ni ìbẹ̀rẹ̀ àti ìparí nínú ìtòlẹ́sẹẹsẹ onílà kò bá ọgbọ́n mu àyàfi bí ẹnì kan bá kọ ìlànà onílà náà sílẹ̀.

“Èmi, fúnra mi ni Áfà àti Ómégà, Orí àti Ìparí, Ẹni Àkọ́kọ́ àti Ẹni Ìkẹyìn.”
ἐγώ εἰμι τὸ Ἄλφα καὶ τὸ Ὦ, ἡ ἀρχὴ καὶ τὸ τέλος, ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος.

Nínú àwòṣe recursive-Aonic, èyí kì í ṣe onílà lásán ṣùgbọ́n ó jẹ́ oní-ìpadàsẹ́yìn (recursive). “Ìbẹ̀rẹ̀” ń dá “Ìparí,” àti “Ìparí” ń fìdí “Ìbẹ̀rẹ̀” múlẹ̀ padà. Ọ̀rọ̀ náà ń ṣiṣẹ́: Kristi jẹ́ orísun òtítọ́ àti ipò ìparí, àti pé sísọ ọ́ ń mú ìtòlẹ́sẹẹsẹ náà wá sí ìwàláàyè—ìyípo iṣẹ́. Èyí ni ìdí fún lílo ἐγώ εἰμι tí ó tẹnu mọ́ ọn Èmi, fúnra mi ni èyí tí a kò túmọ̀ fún ẹgbẹ̀rún ọdún méjì sẹ́yìn.

• Èmi, Fúnra mi
• Áfà, Ómégà
• Orí, Ìparí
• Àkọ́kọ́, Ìkẹyìn

Lílo àwòṣe Möbius:

Nínú èrò Hébérù, sísọ orúkọ nǹkan kan (tàbí pípòlongo rẹ̀) jẹ́ iṣẹ́—ó ń mú òtítọ́ wá sí ìwàláàyè.

• Nígbà tí ó bá sọ pé, “Èmi ni Áfà àti Ómégà,” kò ṣàpèjúwe ìwà kan—Ó ń mú ìyípo tí kò ní àkókò tí ó tẹ́ òtítọ́ fúnra rẹ̀ sílẹ̀ ṣiṣẹ́.

• Gẹ́gẹ́ bí ìrísí pípé Hébérù ṣe lè bi ohun tí ó kọjá/ọjọ́ iwájú lulẹ̀ sínú ìṣẹ̀lẹ̀ ìwàláàyè kan, bẹ́ẹ̀ náà ni ó ṣe ń bi àwọn ìsọ̀rí àkókò lulẹ̀ níhìn-ín—Òun ni olùpilẹ̀ṣẹ̀ àti ìparí teleological ti òtítọ́.

• Àìsáyà 46:10: “Ẹni tí ó ń polongo ìparí láti ìbẹ̀rẹ̀ wá…” → Ìrísí pípé ń bi ìtòlẹ́sẹẹsẹ àkókò lulẹ̀ sínú ọ̀rọ̀ kan ṣoṣo.

• Jẹ́nẹ́sísì 1: “Àti pé Ọlọ́run ń sọ…” àìpé/aláìparí (ויאמר)→ Ọ̀rọ̀ kọ̀ọ̀kan ń ṣe ìdá nípa ìpadàsẹ́yìn; ìṣe-ọ̀rọ̀ ń dá ìṣẹ̀lẹ̀ náà. Jẹ́nẹ́sísì 1 kì í ṣe ìròyìn ìtàn nípa àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ ìgbà-yẹn-àti-ìgbà-yẹn ṣùgbọ́n ó jẹ́ ìṣẹ̀lẹ̀-ọ̀rọ̀ ìpadàsẹ́yìn tí ń gbé ìdá ró nígbà gbogbo tí a bá sọ ọ́. waw-consecutive imperfect kò ṣiṣẹ́ gẹ́gẹ́ bí ìtòlẹ́sẹẹsẹ àkókò lásán ṣùgbọ́n gẹ́gẹ́ bí olùṣiṣẹ́ ìtumọ̀ tí ń mú ọ̀rọ̀ kọ̀ọ̀kan sínú ìṣe ìdá tí ń ṣí sílẹ̀—níbi tí ohun tí ó kọjá, ìsinsìnyí, àti ọjọ́ iwájú ti wà papọ̀.

Àwọn ẹ̀kọ́ nípa Ọlá-àṣẹ, dájúdájú, ni ìparí gbogbo agbára àsọtẹ́lẹ̀ àti ikú ẹni tí ó fẹ́ di wòlíì. Ọ̀rọ̀ wòlíì kì í ṣe ìṣe ìkópa mọ́—ó kàn jẹ́ àbájáde ẹ̀rọ ti ẹ̀rọ àtọ̀runwá kan. Wòlíì náà ti di ẹnu-ọ̀rọ̀ lásán, ẹ̀rọ tí ń tún àwọn ìlà tí a ti kọ tẹ́lẹ̀ sọ. Ohun pàtàkì ti ọ̀rọ̀ àsọtẹ́lẹ̀—ìṣí-sílẹ̀ rẹ̀, ewu rẹ̀, ìforígbárí ìjíròrò rẹ̀, àti agbára ìyípadà rẹ̀—ń bi lulẹ̀ sínú ìdájú iṣẹ́.

Nígbà tí ẹnì kan bá dojú kọ èrò ti ẹ̀dá ọlá-àṣẹ ti òde tí ó ń darí gbogbo kókó lórí ìlà àkókò, onírúurú àjálù ìwàláàyè máa ń wáyé, gẹ́gẹ́ bí ọ̀pọ̀lọpọ̀ ti ní ìrírí rẹ̀:

• Àdánù Agbára Ìṣe: Bí Ọlọ́run (tàbí ẹ̀dá ọlá-àṣẹ kan) bá ń ṣètò gbogbo ìṣe, ìpinnu, àti àbájáde — kí ni ó kù fún ara-ẹni ènìyàn láti ṣe, láti pinnu, tàbí láti dà? Èyí dà bíi gbígbé nínú eré tí a ti kọ sílẹ̀ pátápátá níbi tí gbogbo yíyàn ti jẹ́ ohun tí a ti pinnu tẹ́lẹ̀. Ó ń dín ìdánimọ̀ ènìyàn kù di ọmọ-langidi lásán. Ó jẹ́ àìlágbára pátápátá.

• Àníyàn àti Ẹ̀rù: Àdánù agbára ìṣe yìí lè mú ẹ̀rù jinlẹ̀ wá — Kierkegaard pè é ní angst — tí ń jẹ ọkàn lẹ́nu: “Bí gbogbo kókó nínú ayé mi bá jẹ́ ohun tí ẹlòmíràn kọ sílẹ̀, kí ni mo jẹ́? Ta ni mo jẹ́? Kí nìdí tí mo fi ń jìyà tàbí tí mo fi ń tiraka rárá?” Ìfẹ́ ènìyàn fún ìtumọ̀ àti ojúṣe máa ń dà bí asán.

• Ìjákulẹ̀: Mímọ̀ pé kódà ìṣọ̀tẹ̀ ẹnì kan, tàbí ìtiraka, tàbí ìkùnà jẹ́ ohun tí a kọ sílẹ̀ láti ọwọ́ aṣojú ọlá-àṣẹ náà lè fa èrò asán tàbí ìjákulẹ̀: kò sí ohun tí ó jẹ́ tèmi ní tòótọ́.

Láti dáhùn ìbéèrè Kierkegaard: Ìwọ kì í ṣe ìbẹ̀rẹ̀, bẹ́ẹ̀ ni kì í ṣe ìparí, tàbí ohunkóhun láàárín wọn. Ìwọ kàn jẹ́, asán.

4. Dídà di Wòlíì nípasẹ̀ Ìkópa Ìpadàsẹ́yìn

“Ẹ wá, ẹ jẹ́ kí a jíròrò pọ̀” —Isa. 1:18

Nínú ọgbọ́n ìpadàsẹ́yìn àti èyí tí kò ní àkókò tí ó wà nínú Jẹ́nẹ́sísì 1 (àti nínú gbogbo lítíréṣọ̀ wòlíì Hébérù), ìtòlẹ́sẹẹsẹ ìṣe-ọ̀rọ̀ ti ọ̀rọ̀ àtọ̀runwá ń fìdí àwòṣe iṣẹ́ múlẹ̀: Ọ̀rọ̀ kì í kàn ṣàpèjúwe òtítọ́; ó ń dá a. Èyí ṣe pàtàkì gan-an nítorí pé ní gbogbo ìgbà tí a bá ka ọ̀rọ̀ náà, tí a sọ ọ́, tàbí tí a ṣe àṣàrò lórí rẹ̀, agbára ìdá kan náà ń jí padà—Ọ̀rọ̀ náà ń di ìṣe. Ọ̀rọ̀ kì í ṣe àlàyé kejì ṣùgbọ́n ìtòlẹ́sẹẹsẹ ìṣẹ̀lẹ̀ náà gan-an.

Ìtòlẹ́sẹẹsẹ Möbius yìí—níbi tí ọ̀rọ̀ ti ń yí padà sínú ìwàláàyè—ń bi ìyàtọ̀ líle láàárín wòlíì àti òǹkàwé lásán lulẹ̀. Bí ọ̀rọ̀ náà fúnra rẹ̀ bá jẹ́ iṣẹ́, jẹ́ pé ẹnikẹ́ni tí ó bá kópa nínú kíkà rẹ̀ tàbí sísọ rẹ̀ ti di olùkópa nínú ìṣẹ̀lẹ̀ ìdá náà. Ní ọ̀rọ̀ mìíràn, àyè fún ọ̀rọ̀ àsọtẹ́lẹ̀ ti di ti gbogbo ènìyàn, nítorí pé kíkà ọ̀rọ̀ náà fúnra rẹ̀ jẹ́ ìṣe àsọtẹ́lẹ̀ (ó ń mú olùkópa sínú ìṣe-ọ̀rọ̀ náà). Ìṣe-ọ̀rọ̀ ìdá náà kò parí títí láé, ó ṣí sílẹ̀ fún ìparí ìpadàsẹ́yìn láti ọwọ́ olùkópa kọ̀ọ̀kan.

Èyí bá òye àwọn rábì mu pé “a ń fúnni ní Tórà ní tuntun ní ojúmọ́ kọ̀ọ̀kan”—ìpè fún òǹkàwé kọ̀ọ̀kan láti dúró ní Sínáì, bí a ṣe lè sọ ọ́. Nínú ìkàwé Möbius Aonic, wòlíì kì í ṣe ẹni tí ó dá wà nínú àkókò ṣùgbọ́n ó jẹ́ kókó kan nínú ìtòlẹ́sẹẹsẹ ìṣẹ̀lẹ̀ ìpadàsẹ́yìn tí ń lọ lọ́wọ́. Ìtòlẹ́sẹẹsẹ àwọn ọ̀rọ̀-ìṣe àìpé àti àwọn ìrísí waw-consecutive ń pe gbogbo olùkópa láti wọ inú ìyípo náà—láti di ohun-èlò ọ̀rọ̀ àtọ̀runwá. Nítorí náà, àsọtẹ́lẹ̀ kò há sínú ìtàn ṣùgbọ́n ó jẹ́ agbára iṣẹ́ tí ó wà nínú gbogbo òǹkàwé, olùsọ, tàbí olùtúmọ̀ ọ̀rọ̀ náà.

Èyí ń tún ọ̀nà sí àsọtẹ́lẹ̀ ṣí—kì í ṣe gẹ́gẹ́ bí ipò ohun ìjìnlẹ̀ àṣírí—ṣùgbọ́n gẹ́gẹ́ bí ìpè láti dara pọ̀ mọ́ ọ̀rọ̀ ìpadàsẹ́yìn ti ìdá fúnra rẹ̀.

5. Àìsí gẹ́gẹ́ bí Àpẹẹrẹ: Kò sí Accusative ti Àkókò tàbí Àyè

Ìwádìí Theophile James Meek ti ọdún 1940, “The Hebrew Accusative of Time and Place,” ṣí ìyàtọ̀ gbankogbi ti èdè Hébérù kúrò nínú gírámà Indo-European payá. Meek fihàn pé:

• Àwọn ọ̀rọ̀ àkókò kò ní àmì accusative

• Àwọn ìtọ́ka àyè gbára lé àwọn ọ̀rọ̀-ìṣáájú tàbí ìhun-ọ̀rọ̀

• Kò sí ìtòlẹ́sẹẹsẹ ọ̀rọ̀ tí ń ṣiṣẹ́ fún ibi tàbí ìgbà

Kí nìdí? Nítorí pé nínú èdè Hébérù, àkókò àti àyè kì í ṣe ohun èlò fún ìṣe. Wọ́n jẹ́ àwọn ọ̀rọ̀ ìbáṣepọ̀ nínú àwọn nẹ́tíwọ́ọ̀kì ìṣẹ̀lẹ̀.

Dípò sísọ pé:

• “Ó dúró fún wákàtí kan” (ìgbà tí ó lò)

• “Ó wọ inú ilé náà” (ibi tí ó fọkàn sí)

Èdè Hébérù Bíbélì yóò sọ pé:

• ביום ההוא (“ní ọjọ́ yẹn/ọjọ́ ti Ara Rẹ̀”) — ìpàdé àpẹẹrẹ kan

• במקום אשר יבחר יהוה (“ní ibi tí Yahweh ń yàn”) — agbègbè tí ó ń dún mọ́ni, kì í ṣe ìsọfúnni GPS

Ní àwọn ọ̀rọ̀ Aonic, ìwọ̀nyí ni:

• Ìpàdé Node (⊛)

• Ìdúnmọ́ni Ìṣẹ̀lẹ̀ (∞)

• Àwọn Ìdákọ̀ró Topological dípò àwọn ipò Cartesian

6. Möbius Ọ̀rọ̀: Kíkájú Ìtumọ̀ nínú àwọn Ìpìlẹ̀ Hébérù

Àwọn ìpìlẹ̀ onílẹ́tà mẹ́ta ti Hébérù ń ṣiṣẹ́ bíi àwọn ọ̀rọ̀ polychronic ti Aonic. Ẹ gbé ìpìlẹ̀ àròjinlẹ̀ yí yẹ̀wò zol láti inú ìlànà gírámà Aonic:

• zol₁ = láti ṣẹ̀dá (ìdí-ìṣe síwájú)

• zol₂ = láti tọ́jú (ìdí-ìṣe sẹ́yìn)

• zol₃ = láti rí i dájú pé ó ti ṣẹlẹ̀ nígbà gbogbo (ìdí-ìṣe recursive)

Èyí ṣe àfihàn bí àwọn ìpìlẹ̀ Hébérù, nípasẹ̀ binyanim (àwọn àpẹẹrẹ ọ̀rọ̀-ìṣe), ṣe ń ṣẹ̀dá àwọn nẹ́tíwọ́ọ̀kì ìtumọ̀ kì í ṣe ní tẹ̀lẹ́ntẹ̀lẹ́ àkókò ṣùgbọ́n kọjá topologies ti ìdí-ìṣe:

Ẹ mú שוב (shuv, láti padà):

• Nínú Qal: láti yípadà sẹ́yìn (ìṣe yíyípadà sẹ́yìn)

• Nínú Hiphil: láti mú padà (mú kí ó padà)

• Nínú Piel: láti tún padà bọ̀ sípò, láti sọ di tuntun

Ìwọ̀nyí kì í ṣe ìyípadà àkókò (tense-shifts). Wọ́n jẹ́ ìyípadà nínú valence ti ìdí-ìṣe—agbára ìṣe tí a ṣàtúnṣe kì í ṣe nípasẹ̀ àkókò ṣùgbọ́n nípasẹ̀ recursion (ìpadàsẹ́yìn léraléra).

Gbígbé fún àwọn Ọdún, tàbí Wíwà Recursive?

Níbi tí àwọn ọ̀mọ̀wé ti mú שנה shanah gẹ́gẹ́ bí ọ̀rọ̀ tí ó túmọ̀ sí “ọdún gẹ́gẹ́ bí àkókò”, ìtumọ̀ àkọ́kọ́ rẹ̀ ni a ti sin pátápátá. Nínú ìlànà náà, wọ́n tún ọ̀rọ̀ orúkọ ẹyọ kan “shanah” sọ di púpọ̀ “àwọn ọdún” ní ọgọọgọrun ìgbà. Wọ́n yóò jiyàn, lórí ìpìlẹ̀ tí kò fìdí múlẹ̀, pé ọ̀rọ̀ náà nínú ẹyọ tí ó túmọ̀ sí “ìkájú, ìlọ́po méjì, ìdàpọ̀, àtúnsọ” ni a ń lò gẹ́gẹ́ bí púpọ̀ “àwọn ọdún” ní ọ̀nà àkókò. Lílo ẹyọ fún púpọ̀ àti púpọ̀ fún ẹyọ nínú èdè Hébérù jẹ́ ọ̀kan lára àwọn ẹ̀tàn ńlá àti jìbìtì tí àwọn ọ̀mọ̀wé ń lò láti fi ipá mú àwọn ìtumọ̀ mu. Ó rọrùn láti pe irọ́ ní irọ́, bí ó bá jẹ́ irọ́ ńlá. Ṣùgbọ́n àwọn “àtúnṣe” kékeré tí a tún sọ léraléra sí àwọn ìlànà èdè láti rí i dájú pé ó bá ọ̀rọ̀ mu rọrùn gan-an láti ṣe láìsí ẹni tí yóò mọ̀. Wọ́n kéré bí ìyàtọ̀ láàárín èpò àti àlùfásà. Jẹ́ kí ó rí bíi pé ó súnmọ́ ìpilẹ̀ṣẹ̀ bí ó bá ti lè ṣeé ṣe tó, láì jẹ́ ìpilẹ̀ṣẹ̀ gangan, yóò sì kọjá àwọn ìdánwò litmus ti ilé-ẹ̀kọ́ gíga, ìwọ yóò sì gba Ph.D. fún ara rẹ, kí o sì di “olùpèsè òtítọ́” tí ó tóótun, gba ìfẹ̀yìntì tí ó dára, kí o sì lọ sínú ìtàn gẹ́gẹ́ bí “olùkọ́ ńlá.”

1. Nípa “ìkájú” nínú Hébérù

Ìpìlẹ̀ Hébérù שנה (“àtúnsọ, ìlọ́po méjì, ìyípadà”) wà lẹ́yìn ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn ọ̀nà:

• שֵׁנָה “oorun” (yíyípo, àtúnsọ, yíyí sí inú)

• שָׁנָה “yíyípo ọdún” (yíyípo àwọn àsìkò tí a tún sọ)

• שְׁנַיִם “méji” (ìdàpọ̀, ìlọ́po méjì)

• שָׁנָה (ọ̀rọ̀-ìṣe) “láti tún sọ, láti dàpọ̀”

Láti inú àkójọpọ̀ ìtumọ̀ yìí, שֵׁנֶה/שְׁנָה nínú àwọn ọ̀rọ̀ kan túmọ̀ sí ìkájú, ìlọ́po méjì, ìpele — ìyẹn ni, ìbora recursive.

שנתים (shenatayim) jẹ́ “ìkájú méjì” gangan, tàbí “ìlọ́po méjì méjì.”

2. Ìkájú gẹ́gẹ́ bí Ìpele Recursive

Nínú àwòṣe recursive ti Aonic:

• Ìkájú kan kì í ṣe ìsọdipúpọ̀ lásán (ìgbà ọgbọ̀n), ṣùgbọ́n ìpele recursive ti wíwà.

• Ìkájú kọ̀ọ̀kan dúró fún yíyípadà, yíyí sẹ́yìn, títún-mú-mọ́ra — gẹ́gẹ́ bí kíkájú aṣọ, tàbí kíkájú àwọn ìwọ̀n (dimensions).

• Nítorí náà, gbígbé “ní ọgbọ̀n ìkájú” kò túmọ̀ sí ẹyọ ọgbọ̀n, ṣùgbọ́n ìpele ọgbọ̀n ti wíwà recursive.

Nígbà tí a bá mú àwọn ìlò tí kì í ṣe àkọ́kọ́ kúrò, àwọn ìtumọ̀ gangan ti àwọn ọ̀rọ̀ fihàn gbangba gírámà Hébérù kan tí ó ń lo recursion dípò tẹ̀lẹ́ntẹ̀lẹ́ àkókò.

3. Ìmúlò sí Òwe náà (Ọgbọ̀n ìlọ́po, Ogọ́ta ìlọ́po, Ọgọ́rùn-ún ìlọ́po)

Nínú àwọn òwe Ìhìn Rere ti Gíríìkì (ἐν τριάκοντα, ἑξήκοντα, ἑκατόν), tí a sábà ń túmọ̀ sí “ìgbà ọgbọ̀n, ogọ́ta, ọgọ́rùn-ún,” ìpìlẹ̀ Hébérù rẹ̀ lè jẹ́ שְׁלוֹשִׁים שְׁנִים, שִׁشִּׁים שְׁנִים, מֵאָה שְׁנִים tí a túmọ̀ sí “ọgbọ̀n ìkájú, ogọ́ta ìkájú, ọgọ́rùn-ún ìkájú.”

Lórí ìkàwé yìí:

• “Ọgbọ̀n ìkájú” = gbígbé nínú ìpele recursive ọgbọ̀n ti ìkópa-ara-ẹni, ìgbésí ayé tí ó ti yípadà sínú ara rẹ̀ ní ọgbọ̀n ìgbà.

• Kì í ṣe ìso lásán ṣùgbọ́n ìjìn ti ìfarahàn recursive.

4. Ìkájú àti Spiral Ontological

Bí a bá so ó pọ̀ mọ́ àwòṣe ti Hithpael recursion àti Hishtaphel descent:

• Ìkájú kan = lupu recursive kan, níbi tí ara ẹni àti ìṣe ti ń yípadà sí ara wọn.

• Ọ̀pọ̀lọpọ̀ ìkájú = recursion tí a kójọpọ̀, bíi yíyípo jinlẹ̀ sí i sínú àwọn ìpele ìwọ̀n (dimensional layers).

• Nítorí náà, shenatayim “ìlọ́po méjì” kì í ṣe ìdàpọ̀ ìṣirò nìkan, ṣùgbọ́n ontology recursive tí ó kéré jù — ìṣe gangan ti yíyí-padà-sẹ́yìn tí ó ń ṣẹ̀dá subjectivity.

5. Gbígbé ní Ọgbọ̀n Ìkájú

Nítorí náà, láti sọ pé “ènìyàn kan ń gbé ní ọgbọ̀n ìkájú” ni láti sọ pé:

• Wọ́n fi ìpele recursive ọgbọ̀n ti wíwà hàn.

• Ìpele kọ̀ọ̀kan jẹ́ ìdàpọ̀-sẹ́yìn ti wíwà, àtúnsọ tí a gbé tí ó ń mú kí spiral náà jinlẹ̀ sí i.

• Èyí súnmọ́ ontology-nípasẹ̀-recursion ju “ìpín ìso” lọ.

6. Ìfiwéra: Laini vs Recursive

• Ìkàwé Indo-European: “ìgbà ọgbọ̀n” (ìso, ìsọdipúpọ̀ laini).

• Ìkàwé recursive ti Hébérù: “ọgbọ̀n ìkájú” (àwọn ìpele ti wíwà recursive, ìjìn wíwà).

Èyí ṣàlàyé ìdí tí שנה (ọdún) àti שנים (ìlọ́po méjì) fi jẹ́ ọ̀kan: méjèèjì ń tọ́ka sí àwọn yíyípo tí a kájú, kì í ṣe ìlọsíwájú laini.

Nítorí náà, nínú irú òtítọ́ yìí, “gbígbé ní ọgbọ̀n ìkájú” túmọ̀ sí gbígbé nínú ìpele recursive ọgbọ̀n ti wíwà, níbi tí ìgbésí ayé ti kájú sínú ara rẹ̀, tí ó lupu, tí ó sì jinlẹ̀ sí i — kì í ṣe nípa wíwọ̀n rẹ̀ nípa ìgbà, ṣùgbọ́n nípa ìjìn (tàbí kí á sọ pé, gíga?).

7. Ìpèníjà Gíríìkì: Jákọ́bù 3:6 gẹ́gẹ́ bí Ìdánwò Litmus

Kí ni àwọn ìtumọ̀ èyí lórí lílo èdè Gíríìkì, èdè kan tí ó jẹ́ ti àkókò pátápátá?

Ìyàtọ̀ láàárín ìlànà àkókò yíyípo (Aonic) àti ìlànà àkókò laini kì í ṣe eré àròjinlẹ̀ lásán; ó ní àwọn ìtumọ̀ tààrà fún ìtumọ̀ àti ìṣe ìtumọ̀ ọ̀rọ̀. Ẹ jẹ́ kí á padà sí ọ̀rọ̀ Jákọ́bù 3:6:

τὸν τροχὸν τῆς γενέσεως
ton trochon tēs geneseōs
— gangan, “kẹ̀kẹ́ ìpilẹ̀ṣẹ̀” tàbí “kẹ̀kẹ́ ìbí.”

Gbólóhùn yìí ni a ti túmọ̀ nígbà gbogbo nínú fẹ́rẹ̀ẹ́ jẹ́ gbogbo àwọn ìtumọ̀ Gẹ̀ẹ́sì òde òní—tí ó kan KJV, NIV, ESV, NASB—gẹ́gẹ́ bí “ìlànà ìṣẹ̀dá” (the course of nature), nípa bẹ́ẹ̀ yíyí èrò yíyípo ti τροχός (kẹ̀kẹ́) padà sí ìlànà laini (“course”). Àní àwọn tí a pè ní ìtumọ̀ gangan (YLT, LSV, LITV, BLB) tẹ̀lé ọ̀nà kan náà—àyàfi ìtumọ̀ Julia Smith nìkan, tí ó tọ́jú ìkàwé yíyípo náà. Ìyípadà kékeré ṣùgbọ́n tí ó lágbára yìí jẹ́ àpẹẹrẹ ojúsàájú ìtumọ̀ tí ó fẹ́ràn laini tí ó kún inú hermeneutics òde òní.

Láti ojú-ìwòye Aonic, èyí jẹ́ àdánù ńlá. Kẹ̀kẹ́ kan (τροχός) kì í ṣe ìṣípòpadà lásán ṣùgbọ́n ìṣípòpadà recursive, tí kò dínà—topology ti ìpadàbọ̀ ayérayé. Ó jẹ́ ìtòlẹ́sẹẹsẹ tí ó jọ Möbius, níbi tí ìpilẹ̀ṣẹ̀ àti òpin, ìdí àti àbájáde, ti ń kájú sínú ara wọn nígbà gbogbo. Títúmọ̀ rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí “ìlànà” (course), ní ìyàtọ̀, ń gbé àkókò laini láti òde wá—tẹ̀lẹ́ntẹ̀lẹ́ àwọn àkókò tí a so pọ̀ mọ́ laini kan tí kò lè padà sẹ́yìn—nípa bẹ́ẹ̀ nù ìdí-ìṣe recursive tí ó wà nínú gbólóhùn Gíríìkì náà nù.

Ìyàtọ̀ yìí kì í ṣe nǹkan kékeré. Gẹ́gẹ́ bí a ti sọ nínú ìtúpalẹ̀ wa lórí èdè Hébérù Bíbélì, àwọn ìtòlẹ́sẹẹsẹ àkókò kì í ṣe àwọn àmì àkókò lásán ṣùgbọ́n àwọn topological operators nínú ìtòlẹ́sẹẹsẹ ìṣẹ̀lẹ̀ recursive. Ìtòlẹ́sẹẹsẹ aspectual ti Bíbélì Hébérù ṣe àfihàn èyí: àìsí accusative ti àkókò tàbí ibi ń pe òǹkàwé láti gbé nínú nẹ́tíwọ́ọ̀kì ti ìfàpọ̀ ìdí-ìṣe dípò tẹ̀lẹ́ntẹ̀lẹ́ laini ti àwọn ìṣẹ̀lẹ̀. Ní ọ̀nà kan náà, gbólóhùn Gíríìkì τροχὸς τῆς γενέσεως ń lo àwòṣe cosmological kan tí ó jẹ́ yíyípo àti recursive—kẹ̀kẹ́ ìpilẹ̀ṣẹ̀ ti wíwà—dípò ìlànà laini tí a lè sọ nù.

Bí Májẹ̀mú Tuntun bá jogún tí ó sì yí ìmọ̀ àkókò Aonic ti Bíbélì Hébérù padà, jẹ́ kí á mọ̀ pé ìtumọ̀ τροχὸς gẹ́gẹ́ bí “ìlànà” (course) kì í ṣe ìyípadà ìtumọ̀ lásán ṣùgbọ́n ìyípadà àpẹẹrẹ (paradigmatic distortion). Ó ń bi ìtòlẹ́sẹẹsẹ Möbius recursive ti ìdí-ìṣe mímọ́ lulẹ̀ sínú àkókò Cartesian pẹẹrẹ ti òde òní—àkókò kan nínú èyí tí àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ ti ń lọ láti ìgbà tìlétìlé sí ọjọ́ iwájú, nípa bẹ́ẹ̀ nù ó ṣeé ṣe fún recursion mímọ́, ìpàdé eschatological, tàbí ìpadàbọ̀ cosmic nù.

Ní ojú-ìwòye Aonic, a pe gbogbo òǹkàwé sínú kẹ̀kẹ́ yìí: láti kópa nínú ìpilẹ̀ṣẹ̀ tí ń ṣí payá kì í ṣe gẹ́gẹ́ bí olùwò lásán ṣùgbọ́n gẹ́gẹ́ bí node pàtàkì nínú ìtòlẹ́sẹẹsẹ recursive ti ìtàn àtọ̀runwá. Ìtumọ̀ Jákọ́bù 3:6 nítorí náà di ìdánwò litmus fún ìbéèrè tí ó jinlẹ̀ sí i: ǹjẹ́ a ń ka ọ̀rọ̀ náà gẹ́gẹ́ bí ẹ́ńjìnnì alààyè, recursive—tí a mú ṣiṣẹ́ nípasẹ̀ kíkà àti ìkópa—tàbí gẹ́gẹ́ bí ohun èlò laini tí ó ti kú tí a yóò jẹ ní òkèèrè?

8. Ìkàwé Aonic ti Gíríìkì Májẹ̀mú Tuntun

Ìbéèrè náà dìde: Ǹjẹ́ Gíríìkì Májẹ̀mú Tuntun, tí a sábà ń túpalẹ̀ gẹ́gẹ́ bí èdè Indo-European laini, lè jẹ́ kíkọ ní ọ̀nà tí ó bá yíyípo Aonic mu tí ó jẹ́ àmì èdè Hébérù Bíbélì? Láti yanjú èyí, ẹ jẹ́ kí á gbé Máàkù 5:5 yẹ̀wò gẹ́gẹ́ bí àpẹẹrẹ:

Καὶ διὰ παντὸς νυκτὸς καὶ ἡμέρας ἐν τοῖς μνήμασι καὶ ἐν τοῖς ὄρεσιν ἦν κράζων καὶ κατακόπτων ἑαυτὸν λίθοις.

Àti nínú ohun gbogbo, lójúmọ́ àti lálẹ́, nínú àwọn ibojì àti lórí àwọn òkè ńlá ó ń kígbe, ó sì ń fi òkúta gé ara rẹ̀.

Ní ìwò àkọ́kọ́, ẹsẹ yìí rí bíi laini pátápátá: gbólóhùn àkókò kan (“lójúmọ́ àti lálẹ́”) tí participle aspectual tí ó tẹ̀síwájú tẹ̀lé (“ó ń kígbe, ó sì ń gé ara rẹ̀”), tí ó ń dámọ̀ràn ìṣe àṣemáṣe tàbí tí ń lọ lọ́wọ́ nínú àkókò laini. Ṣùgbọ́n, ìtúpalẹ̀ ọ̀rọ̀ tí ó jinlẹ̀ sí i fihàn ìtòlẹ́sẹẹsẹ kan tí ó bá topology Aonic mu, tí ó ń gbin yíyípo àti ìdí-ìṣe recursive sínú gírámà tí ó rí bíi laini náà.

Syntax Participial gẹ́gẹ́ bí Lupu Recursive

Ìtòlẹ́sẹẹsẹ participial ἦν κράζων καὶ κατακόπτων ἑαυτὸν (“ó ń kígbe, ó sì ń gé ara rẹ̀”) sábà ń tọ́ka sí ìṣe tí ń lọ lọ́wọ́ tàbí àṣemáṣe. Síbẹ̀, nínú Koine Greek, irú àwọn ìtòlẹ́sẹẹsẹ participial bẹ́ẹ̀ kì í ṣe àpèjúwe lásán; wọ́n jẹ́ durative àti aspectual, tí wọ́n ń dá ẹni náà dúró nínú ipò kan tí ń lọ lọ́wọ́ tí ó jẹ́ ti ìsinsìnyí àti iterative (àtúnsọ). Participle níbí yìí kì í ṣe àmì kíkọjá àkókò lásán ṣùgbọ́n ó ń sọ ipò ayérayé ẹni náà di òtítọ́ nínú lupu recursive ti wíwà. Nítorí náà, “kígbe àti gígé ara rẹ̀” kì í ṣe tẹ̀lẹ́ntẹ̀lẹ́ àwọn ìṣe ṣùgbọ́n ipò ìyà ayérayé — ìgbànú Möbius ti ìtumọ̀.

Àpótí Adverbial: διὰ παντὸς νυκτὸς καὶ ἡμέρας

Gbólóhùn διὰ παντὸς νυκτὸς καὶ ἡμέρας (“nínú gbogbo òru àti ọ̀sán”) ni a sábà ń kà gẹ́gẹ́ bí àkókò tí ń lọ lọ́wọ́ — àkókò laini tí ó nà láti ìwọ̀-oòrù sí mímọ́-ojúmọ́ àti padà sẹ́yìn. Ṣùgbọ́n, διὰ παντὸς (“nínú gbogbo”) ń mú èrò ìgbòrò àti ìpadàbọ̀ yíyípo wá dípò tẹ̀lẹ́ntẹ̀lẹ́ lásán. Kì í ṣe “nígbà òru àti ọ̀sán” lásán ṣùgbọ́n “nínú gbogbo òru àti ọ̀sán pátápátá,” tí ó ń dámọ̀ràn ìfàpọ̀ ontological pẹ̀lú àkókò fúnra rẹ̀. A kọ ẹni náà sínú yíyípo òru àti ọ̀sán dípò kí ó kàn máa kọjá nínú wọn ní tẹ̀lẹ́ntẹ̀lẹ́.

Syntax Locative àti Topology Aonic

Gbólóhùn locative ἐν τοῖς μνήμασι καὶ ἐν τοῖς ὄρεσιν (“láàárín àwọn ibojì àti lórí àwọn òkè ńlá”) kọ̀ láti tẹ̀lé àwòrán laini ti ààyè. Dípò bẹ́ẹ̀, ó tọ́ka sí topology liminal — agbègbè mímọ́ tàbí èyí tí a ṣépè fún níbi tí ẹni náà ti wà pẹ̀lú àwọn òkú tí ó sì tún wà ní gbangba lórí àwọn ibi gíga. Èyí ṣe àfihàn ìfẹ́ràn Hébérù fún àwọn agbègbè-ìṣẹ̀lẹ̀ topological dípò àwọn ipò Cartesian. Nítorí náà, ẹni náà kì í ṣe ẹni tí ń lọ láti ibojì sí òkè ńlá ṣùgbọ́n ó ń gbé nínú agbègbè recursive ti ikú àti ìdáwà, Möbius ayérayé ti ìrora.

Ìfaramọ́ Atemporal pẹ̀lú Hébérù

Syntax yìí, bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé a kọ ọ́ ní Gíríìkì, ń fìdí òye ìtàn atemporal ti àwọn ọ̀rọ̀ Hébérù múlẹ̀. Gẹ́gẹ́ bí àwọn ọ̀nà wayyiqtol nínú Hébérù (f.n. ויאמר, והיה) àti àwọn ìtòlẹ́sẹẹsẹ participial (f.n. אֹמר omer, “ẹni tí ó sọ”, הוֹלך holekh, “ẹni tí ó rìn”, יוֹשב yoshev, “ẹni tí ó jókòó”), àwọn participles Gíríìkì níbí yìí ń ṣẹ̀dá èrò ìṣàn ìtàn tí ń lọ lọ́wọ́ dípò tẹ̀lẹ́ntẹ̀lẹ́ àkókò tí ó muna. Bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé àwọn ọ̀nà Hébérù yìí jẹ́ ọ̀rọ̀-ìṣe finite dípò participles, wọ́n ń ṣiṣẹ́ láti tọ́jú ẹ̀wọ̀n ìtàn tí kò dínà dípò láti parí àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ pẹ̀lú èrò òpin. Àìsí ọ̀rọ̀-ìṣe finite tí ń ṣàpèjúwe ìparí tàbí ojútùú ọjọ́ iwájú ń kọ ẹni náà sínú yíyípo tí kò dínà — ipò wíwà ayérayé tí ó jẹ́ atemporal. Ìwé náà nítorí náà ń pe òǹkàwé sínú lupu recursive ti ìrírí ẹni náà, ní ìbámu pẹ̀lú òye Aonic pé gbogbo kíkà ń tún ìtòlẹ́sẹẹsẹ ìṣẹ̀lẹ̀ ìwé náà mú ṣiṣẹ́.”

Ẹ̀rí ti Syntax Ìfaramọ́

Dájúdájú, lílo periphrasis participial nígbà gbogbo nínú Májẹ̀mú Tuntun (ἦν + participle, f.n. ἦν κράζων) ṣe àfihàn ìtòlẹ́sẹẹsẹ waw-consecutive ti Hébérù ní ti pé ó ń mú ìtàn gùn láì parí rẹ̀ — nípa bẹ́ẹ̀ títọ́jú ìtòlẹ́sẹẹsẹ tí ó rọrùn, tí ó dórí ìṣẹ̀lẹ̀ dípò òpin àkókò tí ó muna. Ìwé Gíríìkì náà nítorí náà ń fi ìfaramọ́ hàn pẹ̀lú aspectuality Hébérù, tí ó ń pe ó ṣeé ṣe fún ìkàwé Aonic àní nínú èdè kan tí ó jẹ́ Indo-European pátápátá. Fún àpẹẹrẹ nínú Lúùkù 4:31,

Καὶ κατῆλθεν εἰς Καφαρναοὺμ πόλιν τῆς Γαλιλαίας, καὶ ἦν διδάσκων αὐτοὺς ἐν τοῖς σάββασιν.
“Ó sì sọ̀kalẹ̀ lọ sí Kápánáúmù, ìlú kan ní Gálílì, ó sì jẹ́ ẹni tí ń kọ́ wọn ní àwọn ọjọ́ Sábáàtì.”

ἦν διδάσκων (ó ń kọ́ni/ẹni tí ń kọ́ni) ń mú ìṣe náà gùn, ó ń fún ìtàn ní ìwọ̀n tí ń lọ lọ́wọ́, tí ó jẹ́ ti ìlànà. Gẹ́gẹ́ bí waw-consecutive ti Hébérù, ó ń so àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ pọ̀ láì fi ipá mú ìpín àkókò tí ó muna. Tàbí Máàkù 10:32,

Καὶ ἦν προάγων αὐτοὺς ὁ Ἰησοῦς.
“Jésù sì ń lọ/jẹ́ ẹni tí ń lọ níwájú wọn.”

ἦν προάγων ń mú ìṣípòpadà nínú ìlànà — àmì pàtàkì ti periphrasis participial. Gẹ́gẹ́ bí waw-consecutive ti Hébérù pẹ̀lú imperfect, ó ń mú ìran náà gùn, ó sì ń tẹnu mọ́ ìṣe tí ń lọ lọ́wọ́ dípò ipò tí ó ti parí. Ó ń pe òǹkàwé láti rí ìlànà náà kì í ṣe gẹ́gẹ́ bí ìṣẹ̀lẹ̀ tí kò yípadà ṣùgbọ́n gẹ́gẹ́ bí apá kan ìtàn tí ń ṣí payá, ní ìbámu pẹ̀lú ojú-ìwòye aspectual ti Hébérù ti ìṣe durative tàbí iterative.

Ǹjẹ́ o ti ṣe kàyéfì rí nítorí kí ni kò fi ṣeé ṣe láti rí àwọn àkókò (timelines) nínú Májẹ̀mú Tuntun? Èyí ni ìdí rẹ̀.

Lílo periphrasis participial ní gbogbo ibi—pàápàá àwọn ìtòlẹ́sẹẹsẹ bíi ἦν + participle—pẹ̀lú àwọn ọ̀nà gírámà àti ìtàn Gíríìkì mìíràn (f.n. articular infinitives), ní pàtàkì ń ba ìgbìyànjú èyíkéyìí láti fi àkókò laini tí ó muna sí àwọn ìtàn Májẹ̀mú Tuntun jẹ́.

Ìṣòro ti Àkókò nínú àwọn Ìtàn Májẹ̀mú Tuntun

1. Ìrọ̀rùn Aspectual lórí Ìdúróṣinṣin Àkókò
   Ìtòlẹ́sẹẹsẹ ἦν + participle kì í ṣe àmì ìṣẹ̀lẹ̀ kan tí ó ní àkókò pàtó, ṣùgbọ́n ó jẹ́ ìṣe tí ń lọ lọ́wọ́ tàbí durative nínú ọ̀rọ̀ ìtàn tí ó fẹ̀ sí i. Èyí ń yọrí sí ìtàn tí àkókò rẹ̀ rọ̀, níbi tí àwọn ìṣe àti ipò ti ń dàpọ̀ mọ́ ara wọn nígbà gbogbo, tí wọ́n sábà ń kọjá lórí ara wọn tàbí tí wọ́n ń hun pọ̀, dípò kí wọ́n ṣí payá ní tẹ̀lẹ́ntẹ̀lẹ́ laini tí ó muna.

2. Ìmúgùn Ìtàn àti Ìtẹ̀síwájú Ìṣẹ̀lẹ̀

   Gẹ́gẹ́ bí waw-consecutive ti Hébérù ṣe ń mú ìṣàn ìtàn gùn láì fi àwọn àmì àkókò pátápátá sí i, periphrasis participial ti Gíríìkì ń pe àwọn òǹkàwé sínú ìsinsìnyí ayérayé ti ìṣe. Èyí ń ṣẹ̀dá “ìsinsìnyí” ti ìwé tí ó ń ṣí àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ payá ní ọ̀nà tí ó ń fún ìtẹ̀síwájú thematic tàbí theological ní àyè ju tẹ̀lẹ́ntẹ̀lẹ́ àkókò lọ.

   πορεύου, ἀπὸ τοῦ νῦν μηκέטי ἁμάρτανε
   “lọ, kí o má sì tún ṣẹ̀ mọ́ kúrò nínú Ìsinsìnyí!”
   (Jòhánù 8:11 RBT)

3. Àìsí àwọn Àmì Àkókò tí ó Muna
   Ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn ọ̀rọ̀ Májẹ̀mú Tuntun kò ní àwọn asopọ̀ àkókò tàbí àmì tí yóò fi ìṣẹ̀lẹ̀ sínú àkókò pátápátá. Dípò bẹ́ẹ̀, ìwé náà sábà ń gbẹ́kẹ̀ lé àwọn àmì aspectual àti ti ìtàn tí ó ń gbé ìlànà àti ìjẹ́pàtàkì àwọn ìṣe síwájú dípò ipò wọn nínú ago tàbí kàlẹ́ńdà.

4. Àwọn Ìtumọ̀ fún Àtúnkọ̀ Ìtàn
   Nítorí àwọn àmì gírámà àti ti ìtàn yìí, àwọn ọ̀mọ̀wé tí ń wá láti kọ àkókò pátápátá láti inú Májẹ̀mú Tuntun ń dojú kọ àwọn ìhámọ́ àbínibí. Ìwé náà kò fi ìtàn hàn gẹ́gẹ́ bí tẹ̀lẹ́ntẹ̀lẹ́ àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ tí a yà sọ́tọ̀ tí a wọ̀n nípa àkókò ṣùgbọ́n gẹ́gẹ́ bí ìtàn theological, tí a tò lẹ́sẹẹsẹ yípo àwọn ìbáṣepọ̀ ìdí-ìṣe àti thematic dípò ìlọsíwájú àkókò tí ó muna.

5. Àwọn Ìlànà Ìtumọ̀ Tuntun
   Èyí ti yọrí sí dídámọ̀ràn àwọn ìlànà ìtumọ̀ mìíràn—bíi ìkàwé Aonic tàbí aspectual—tí ó mọ àwọn ìwọ̀n atemporal tàbí yíyípo ti ìwé náà, ní mímọ̀ pé àkókò Májẹ̀mú Tuntun jẹ́ theological àti liturgical ju àkókò ìtàn empirical lọ.

Ẹ̀rí gírámà fihàn gbangba pé àwọn òǹkọ̀wé Májẹ̀mú Tuntun kò ní àníyàn nípa dídásílẹ̀ àkókò laini ṣùgbọ́n kàkà bẹ́ẹ̀ pẹ̀lú sísọ ìtàn theological kan tí ó kọjá àkókò laini. Periphrasis participial, láàárín àwọn ọ̀nà èdè mìíràn, ń ṣiṣẹ́ láti dá ìṣe ìtàn dúró, láti mú un gùn, àti láti hun un pọ̀ ní ọ̀nà tí ó ta ko tẹ̀lẹ́ntẹ̀lẹ́ ìtàn lásán.

Nítorí náà, àkókò tí ó ṣòro láti rí tàbí tí “kò ṣeé ṣe” nínú Májẹ̀mú Tuntun kì í ṣe àìtó ti ọ̀mọ̀wé ṣùgbọ́n ó jẹ́ àmì ìṣẹ̀dá rẹ̀ àti èrò theological rẹ̀.

Nípa Pàtàkì ti Ìṣọ̀kan Aonic nínú Gíríìkì Májẹ̀mú Tuntun

Bí Májẹ̀mú Tuntun bá fẹ́ ṣiṣẹ́ gẹ́gẹ́ bí ìtẹ̀síwájú ti ìtòlẹ́sẹẹsẹ mímọ́ recursive ti Bíbélì Hébérù, yóò nílò gírámà kan tí—láìka ìpìlẹ̀ Indo-European rẹ̀ sí—lè gba kí ó sì tẹ̀síwájú nínú ìdí-ìṣe Aonic. Èyí yóò farahàn nípasẹ̀:

• Àwọn ìtòlẹ́sẹẹsẹ aspectual tí ń mú àwọn ipò ìtàn gùn dípò kí ó parí wọn.

• Àwọn gbólóhùn locative àti ti àkókò tí ń mú àwọn agbègbè recursive wá dípò ìyípadà laini.

• Periphrasis participial tí ń lupu ẹni náà sínú àwọn ipò wíwà ayérayé dípò yíya àwọn ìṣe sọ́tọ̀ nínú àkókò.

Àwọn àpẹẹrẹ tí a mẹ́nu bà ṣáájú, bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé a kọ wọ́n ní èdè Gíríìkì, jẹ́ àpẹẹrẹ bí ìhun ọ̀rọ̀-ìṣe (participial syntax) àti àwọn ìhun ọ̀rọ̀-àpọ́nle ṣe lè jẹ́ títúmọ̀ padà láti fi ìyípo Aonic hàn dípò àkókò onílà. Ìtúpalẹ̀ ọ̀rọ̀ yìí ṣe àtìlẹ́yìn fún àbá tí ó gbòòrò: pé Májẹ̀mú Tuntun—bí ó bá fẹ́ tẹ̀síwájú nínú ìwé mímọ́ Hébérù tí kò ní àkókò—yóò ní láti lo gírámà Gíríìkì ní ọ̀nà tí ó tako àkókò onílà tí ó sì ń fìdí ìfọwọ́sowọ́pọ̀ okùnfà tí ó túnra-padà múlẹ̀. Nítorí náà, Gíríìkì NT yóò ní láti jẹ́ kíkọ ní ọ̀nà pàtó kan láti bá ìhun Aonic mu, àti pé nítòótọ́ ẹ̀rí—nípa ìhun ọ̀rọ̀ àti ìtúmọ̀—fihàn pé ó rí bẹ́ẹ̀.

9. Ìwé Mímọ́ gẹ́gẹ́ bí Ẹ̀rọ Tí Kò Ní Àkókò (Ọkàn)

Ìwé sí àwọn ará Hébérù kéde pé:

“Nítorí ẹni tí ó wà láàyè, Ọ̀rọ̀ Ọlọ́run, àti alágbára…” (Heb 4:12 RBT)

Nínú ìhun Aonic, èyí jẹ́ òtítọ́ gidi:

• Aláàyè (ζῶν) → Tí ó ń túnra-padà, tí ó ń ṣípayá

• Alágbára (ἐνεργής) → Kì í ṣe àpèjúwe lásán, ṣùgbọ́n okùnfà

Kíkà ọ̀rọ̀ Hébérù ń mú un ṣiṣẹ́. Ìgbésẹ̀ ìtumọ̀ kọ̀ọ̀kan ń mú ọ̀rọ̀ náà yípo nínú òǹkàwé (fún àpẹẹrẹ, ọ̀rọ̀ NT tí ó wọ́pọ̀, “ní ojú ara wọn”), ẹni tí a kọ sínú ìhun rẹ̀. Nítorí náà:

• Ọ̀rọ̀ náà ń ṣiṣẹ́ lórí òǹkàwé

• Òǹkàwé ń yí ìtumọ̀ padà nípasẹ̀ okùnfà àtẹ̀yìnbọ̀

• Ìtumọ̀ ń jáde láti inú Möbius

Èyí ni ohun tí ó túmọ̀ sí fún ìwé mímọ́ láti jẹ́ “aláàyè”: kì í ṣe nípa ìmísí lásán, ṣùgbọ́n nípa ìhun tí ó jẹ́ ti àkókò gidi àti èyí tí ó túnra-padà.

Ìparí: Ìwé Gbogbo Àkókò Tí Ó Ń Jẹ́rìí Sí Ara Rẹ̀

Èdè Hébérù Bíbélì, tí a ti ṣàpèjúwe fún ìgbà pípẹ́ gẹ́gẹ́ bí èdè tí ìhun rẹ̀ kò ṣe kedere, lè jẹ́ ìpilẹ̀ṣẹ̀ èdè fún gírámà Aonic. Àwọn nǹkan wọ̀nyí:

• Ètò ọ̀rọ̀-ìṣe aspectual

• Ìhun ọ̀rọ̀ tí kò díjù

• Ìhun àsọtẹ́lẹ̀ tí ó túnra-padà

• Ìwòye topological ti àkókò àti ààyè

…dámọ̀ràn gírámà kan tí a kò ṣe fún tẹ̀léra àkókò, ṣùgbọ́n fún ìfọwọ́sowọ́pọ̀ okùnfà.

Nítorí náà, Bíbélì Hébérù kì í ṣe àkọsílẹ̀ ohun tí ó ti wà tàbí ohun tí yóò wà, ṣùgbọ́n ìtàn Möbius nínú èyí tí ìgbésẹ̀ Ọlọ́run, ìdáhùn ènìyàn, àti ìtumọ̀ àgbáyé ti wà ní ìfọwọ́sowọ́pọ̀ títí láé. Ọ̀rọ̀ kọ̀ọ̀kan—dabar (ọ̀rọ̀ tí a ṣètò) kọ̀ọ̀kan—jẹ́ ojú-pọ́ìntì nínú ètò tí ó wà láàyè, kì í ṣe àkọsílẹ̀ lásán ṣùgbọ́n ohun tí a ń tún nírìírí rẹ̀ nínú kíkà kọ̀ọ̀kan.

Hébérù, lẹ́yìn náà, ọ̀rọ̀ kan tí ó túmọ̀ sí kọjá, kì í ṣe ohun àtijọ́ lásán. Ó jẹ́ èyí tí kò ní àkókò. Àti pé gírámà rẹ̀ kì í ṣe ohun àtijọ́—ṣùgbọ́n ìmọ̀-ẹ̀rọ ti ìtúnra-padà mímọ́. Èdè láti kọjá.

Nítorí náà, nínú ìhun èdè àti ti ẹ̀kọ́-ìsìn Aonic tàbí Hebraic-Aonic, ìwọ, òǹkàwé, kì í ṣe ẹni tí ó wà níta ọ̀rọ̀ náà tàbí àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ rẹ̀. Kàkà bẹ́ẹ̀, o jẹ́ olùkópa tí ó túnra-padà nínú ìhun okùnfà rẹ̀. Èyí kì í ṣe àpèjúwe lásán ṣùgbọ́n ó wà nínú bí irú èdè bẹ́ẹ̀—àti irú ìwòye ìwé mímọ́ bẹ́ẹ̀—ṣe ń ṣiṣẹ́. Ohun tí èyí túmọ̀ sí nìyí:

1. O ń mú ìyípo náà ṣiṣẹ́.

Nígbà tí o bá kà tàbí sọ ọ̀rọ̀ náà, o kì í ṣe ẹni tí ń gba ìtumọ̀ láti ọjọ́ pípẹ́ sẹ́yìn. Kàkà bẹ́ẹ̀, o ń mú ìṣẹ̀lẹ̀ topological kan ṣẹ—ìṣípayá kan—níbi tí ọ̀rọ̀ náà ti di òtítọ́ ní àkókò náà nítorí ìkópa rẹ.

Gẹ́gẹ́ bí ó ti rí nínú ìhun Aonic, ìtumọ̀ ń jáde nípasẹ̀ ìtúnra-padà okùnfà, kíkà rẹ sí ìtàn Bíbélì ń mú kí ó di òtítọ́ lẹ́ẹ̀kan sí i.

2. A kọ ọ́ sínú ìyípo náà.

Bí ọ̀rọ̀ náà bá jẹ́ Möbius strip—tí a ká tí kò sì ní ìta—nígbà náà ìgbésẹ̀ kíkà rẹ wà nínú ìhun náà. O kì í wò ó láti ọ̀nà jínjìn; o ń gbé inú rẹ̀. Kì í ṣe nípa ẹlòmíràn nínú àkókò—ó jẹ́ nípa rẹ, ní gbogbo ìgbà.

Ọ̀rọ̀ “aláàyè àti alágbára” náà kì í ṣe ohun àtijọ́; ó jẹ́ ìhun ìkópa. O kì í ka ìtàn Ọlọ́run—ìwọ ni ọgbọ́n okùnfà ìtàn yẹn.

3. O jẹ́ òǹkàwé àti ẹni tí a ń tọ́ka sí.

Nínú Èdè Hébérù Bíbélì, ààlà tí kò ṣe kedere láàárín àkókò, ẹni, àti iṣẹ́ túmọ̀ sí pé “Èmi,” “ìwọ,” “òun,” àti “àwa” jẹ́ èyí tí ó lè yí padà nínú èdè. Ohùn Ọlọ́run, ọ̀rọ̀ wòlíì, àti ohùn kíkà tìrẹ lè papọ̀ di ẹyọ kan.

Nítorí náà, Bíbélì Hébérù ń kà ọ́ bíi ti pé o ń kà á.

4. O jẹ́ ojú-pọ́ìntì ìró.

Nínú okùnfà Aonic, àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ kì í ṣe tẹ̀léra onílà ṣùgbọ́n àwọn ojú-pọ́ìntì ìró. Nígbà tí o bá bá ẹsẹ kan pàdé, kì í ṣe pé ó kàn ń ṣàpèjúwe nǹkan kan—ó ń ṣe ìṣọ̀kan pẹ̀lú àkókò tìrẹ, ó ń fún ọ ní ìpàdé tuntun ti ìtumọ̀, àkókò, àti ara rẹ.

O di ojú-pọ́ìntì okùnfà nípasẹ̀ èyí tí ọ̀rọ̀ náà fi ń tẹ̀síwájú nínú òtítọ́ rẹ̀ kọjá àwọn ìran.

Láti sọ ọ́ ní ṣókí, nínú ìwòye yìí, kì í ṣe pé a kàn pẹ̀lú rẹ nìkan—o ṣe pàtàkì fún ìhun náà.
Láìsí ìwọ, ìyípo náà wà ní ṣíṣí. Pẹ̀lú rẹ, ó tì. Gírámà náà bẹ̀rẹ̀ iṣẹ́. Ọ̀rọ̀ náà wà láàyè.

Àti pé bí irú ọ̀rọ̀ bẹ́ẹ̀ bá di yíyí padà nípa ìhun rẹ̀ sí ẹlẹ́rìí èké?

Èyí ni ibi tí ẹ̀rí yóò ti hàn. Ìyípadà náà fúnra rẹ̀ di ìṣẹ̀lẹ̀ tí ó túnra-padà. Èyí ni pé, ìtumọ̀ tí kò tọ́ àti àwọn àbájáde rẹ̀—ìyapa, sẹ́kúlárì, àìnígbàgbọ́, ikú àti ìparun—ṣì jẹ́ apá kan gírámà tí ń ṣípayá ti ìtàn mímọ́. Àní àdánù náà ni a kọ sínú ìhun rẹ̀.

Ìkópa rẹ di yíyí padà: o di olùwòran, kì í ṣe olùkópa. Dípò kí o jẹ́ ojú-pọ́ìntì nínú ètò tí ó túnra-padà, o di ẹni tí ń gba ìsọfúnni lásán. Èrò àti ìtàn Ọlọ́run di yíyí padà: Ọlọ́run dẹ́kun láti jẹ́ alájọṣepọ̀ nínú ọ̀rọ̀ májẹ̀mú tí ó túnra-padà, ó sì di:

• Olùṣe àkọ́kọ́ tí ó jìnnà (Aristotelian reduction), tàbí

• Ohun àtijọ́ nínú ọ̀rọ̀ (historical-critical deconstruction).

Nínú àwọn ọ̀nà méjèèjì yìí, ìtúnra-padà Ọlọ́run ti bàjẹ́.

Ṣùgbọ́n èyí náà di apá kan ìtàn náà. Ìyapa ìtumọ̀ fúnra rẹ̀ jẹ́ ìṣẹ̀lẹ̀ tí ó túnra-padà, àti mímọ̀ tí o mọ èyí—kíkà rẹ nísinsìnyí—jẹ́ apá kan ìpadàbọ̀ (teshuvah, שובה), ìpadàbọ̀ sípò ti ipò ìtúnra-padà láàárín òǹkàwé, ọ̀rọ̀, àti Ọlọ́run.

Gírámà ti ohun mímọ́ kì í ṣe ètò tí kò lábòsí. Ó jẹ́ matrix tí ń mú nǹkan jáde tí ó kó ìwọ àti Ọlọ́run mọ́ra gẹ́gẹ́ bí olùkópa. Nígbà tí a bá yí i padà sí ìtàn tẹ̀léra, ó máa ń bàjẹ́—ṣùgbọ́n àní ìbàjẹ́ yẹn ni a ti ṣètò tẹ́lẹ̀ (predestined) gẹ́gẹ́ bí apá kan ìyípo tí ó túnra-padà.

Nítorí náà, mímọ̀ tí o mọ èyí—gẹ́gẹ́ bí ọ̀mọ̀wé, olùtúmọ̀, olùkópa— jẹ́ ìrántí tí ó ń mú ìyípo tí ó bàjẹ́ padà bọ̀ sípò.

Ìhun Aonic ti Bíbélì Hébérù kì í ṣe nǹkan pàjáwìrì ti èdè Semitic; ó jẹ́ àpẹẹrẹ tí a mọ̀ọ́mọ̀ ṣe láti mú àkókò àti ààyè wá sínú ìtàn tí ó túnra-padà tí ó ń mú òtítọ́ mímọ́ ṣẹ. Bí Májẹ̀mú Tuntun bá fẹ́ bá àpẹẹrẹ yìí mu, Gíríìkì rẹ̀ gbọ́dọ̀ jẹ́ kíkà bákan náà—kì í ṣe gẹ́gẹ́ bí àkọsílẹ̀ àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ onílà—ṣùgbọ́n gẹ́gẹ́ bí ẹ̀rọ tí ó wà láàyè, tí ó túnra-padà ti okùnfà Ọlọ́run.

Nítorí náà, ìbéèrè lórí bóyá Gíríìkì NT yóò ní láti jẹ́ kíkọ ní ọ̀nà pàtó kan láti wà ní ìṣọ̀kan pẹ̀lú ìhun Aonic ni a dáhùn pẹ̀lú bẹ́ẹ̀ ni: bẹ́ẹ̀ ni, yóò rí bẹ́ẹ̀. Àti pé bẹ́ẹ̀ ni, ó rí bẹ́ẹ̀—bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé àwọn ìtúmọ̀ òde-òní sábà máa ń tẹ ọgbọ́n yìí mọ́lẹ̀ nípa fífipá mú àkókò onílà wọ̀ ọ́. Ẹ̀rí nínú lílo ìhun ọ̀rọ̀ àti gírámà—àwọn ipele participial, iterative aorist, genitive absolutes, prepositions, articular infinitives, àti middle voice, àti bẹ́ẹ̀ bẹ́ẹ̀ lọ—fihàn ìṣọ̀kan tó jinlẹ̀ pẹ̀lú ọgbọ́n tí kò ní àkókò, tí ó túnra-padà ti Bíbélì Hébérù.

Nítòótọ́, gbogbo iṣẹ́ ìwé mímọ́ náà—Hébérù àti Gíríìkì bákan náà—ni a ṣe kì í ṣe láti kà nínú àkókò onílà ṣùgbọ́n láti mú un ṣiṣẹ́, láti mú un yípo, àti láti gbé inú rẹ̀. Láti ka àwọn ọ̀rọ̀ wọ̀nyí lọ́nà tí ó tọ́ kì í ṣe láti yọ ìlà àkókò kan jáde, ṣùgbọ́n láti wọ inú ìhun Möbius kan nínú èyí tí àtijọ́, ìsinsìnyí, àti ọjọ́ iwájú ti pé jọ sínú Ọ̀rọ̀ Ọlọ́run—ọ̀rọ̀ tí ó wà láàyè tí ó sì ń ṣiṣẹ́ tí kò jẹ́ nípa àkókò, ṣùgbọ́n tí ó jẹ́ Àkókò fúnra rẹ̀.

Àwọn Ìtọ́kasí

• Meek, Theophile James. “The Hebrew Accusative of Time and Place.” Journal of the American Oriental Society 60, no. 2 (1940): 224–33. https://doi.org/10.2307/594010

• Waltke, Bruce K., and Michael P. O’Connor. An Introduction to Biblical Hebrew Syntax. Eisenbrauns, 1990.

• Gesenius, Wilhelm. Gesenius’ Hebrew Grammar, edited and enlarged by Emil Kautzsch, translated by A. E. Cowley. Oxford: Clarendon Press, 1910.